Глава 73
Раздел 73: Небесная бомба
Редактируется Читателями!
Услышав слова трёх младших братьев и сестёр, монах с веером резко дернулся. Затем он бросил ядовитый взгляд на надменного толстячка вдалеке, стиснул зубы и рявкнул: «Ладно! Я выложусь на полную!»
С этими словами он небрежно взмахнул рукой и буквально из воздуха создал магическое оружие в форме дракона длиной более трёх метров и толщиной в фут. Этот артефакт светился красным, явно изготовленный из лучшего огненного кристалла. Его голова и хвост стояли прямо, словно гигантская ручка. Голова дракона была огромной, в её зияющей пасти виднелась чёрная дыра размером с человеческую голову.
Четыре драконьих когтя, словно ножки стола, образовывали устойчивую конструкцию по обе стороны.
На первый взгляд эта штука выглядела как магическое оружие, но при ближайшем рассмотрении оказалось, что это пушка с драконьей головой!
В этот момент Фатти тоже почувствовал неладное, поскольку четверо заклинателей прекратили свои атаки.
Озадаченный, Фатти быстро обернулся и сразу же заметил позади себя нечто необычное. Первый же вид пушки в форме дракона поразил его.
Оказалось, что этот артефакт, упомянутый в нефритовых табличках, был самым мощным из известных механических артефактов, известным как Небесная взрывная пушка «Голова Дракона».
Его ствол должен быть вырезан из цельного куска огненного нефрита, а затем очищен с помощью секретных техник.
Огненный нефрит не редкость, но куски такого размера невероятно редки.
Более того, даже если бы такой большой кусок огненного нефрита существовал, он мог бы не попасть в руки того, кто искусен в механической обработке.
Его можно было бы разделить и использовать для других целей. Более того, механические методы очистки не так широко распространены в мире заклинателей, что делает эту Небесную Взрывную Пушку «Голова Дракона» чрезвычайно редкой.
Однако редкость Небесной Взрывной Пушки «Голова Дракона» не обязательно означает её неполноценность.
Напротив, она вовсе не неполноценна; это самая грозная в своём роде. Она стреляла не обычным снарядом, а особым видом Божественного Грома Земляного Огня.
Этот Божественный Гром Земляного Огня отличался от Божественного Грома Земляного Огня Сяопана.
Для очистки Божественного Грома Земляного Огня Сяопана требовалась лишь обычная духовная энергия земного типа.
Однако для получения Божественного Грома Земляного Огня требовалось проникнуть глубоко в лёгкие земли, собрать мощный подземный истинный огонь и тщательно его очистить.
Сила этого подземного истинного огня была невероятно мощной, в бесчисленное количество раз превосходя обычную духовную энергию земного типа. Божественный Гром, полученный из неё, был, естественно, столь же мощным, возможно, на совершенно ином уровне.
Хотя этот божественный гром, несомненно, был могуществен, его было невероятно сложно очищать.
Это было связано не только со сложным процессом очистки, но и, что особенно важно, с трудностями в поиске необходимых материалов.
В конце концов, подземный огонь не всегда можно было найти, спускаясь глубоко под землю; всё зависело от удачи.
Поэтому этот Божественный Гром Земляного Огня был чрезвычайно ценен, в отличие от божественного Грома Сяопана, который можно было совершенствовать бесконечно, пока была доступна духовная энергия.
Поэтому никто не стал бы просто так выбрасывать Божественный Гром Земляного Огня без крайней необходимости.
Конечно, Божественный Гром Земляного Огня служил той же цели, что и Божественный Гром Сяопана, и мог быть использован в любое время и в любом месте.
Однако в этом случае он мог высвободить только силу самого Божественного Грома Земляного Огня. Несмотря на свою мощь, он был эквивалентен, по крайней мере, атаке в полную силу культиватора на стадии Великого Совершенства, Заложения Основы.
Хотя эта сила, безусловно, была сильнее атак трёх других культиваторов, она была ненамного сильнее.
Если бы монах с веером не был готов выпустить большое количество Божественных Громов Земляного Огня за один раз, это создало бы невероятно мощную силу, сравнимую даже с силой заклинателя Цзиньдана.
Но было ясно, что у монаха с веером недостаточно Божественных Громов Земляного Огня, чтобы оправдать столь щедрые траты, поэтому он и применил Небесную Взрывную Пушку Драконьей Головы.
Используя Божественный Гром Земляного Огня в качестве снаряда, Небесная Взрывная Пушка Драконьей Головы поглощала чистую духовную энергию в сочетании с внутренней огненной энергией Огненного Нефрита, значительно увеличивая силу Божественного Грома Земляного Огня.
Это могло увеличить её до десяти раз.
Другими словами, один Божественный Гром, выпущенный из Небесной Взрывной Пушки Драконьей Головы, мог генерировать силу десяти Божественных Громов.
Это позволяло сэкономить значительное количество Божественных Громов Земляного Огня, поэтому монах с веером и достал это мощное магическое оружие.
Установив Небесную взрывную пушку «Голова Дракона», он достал из-за пазухи тыкву, вырезанную из огненного нефрита. Он осторожно открыл горлышко тыквы и высыпал зелёный шар. Он ярко светился огнём и источал мощную духовную энергию. Это был Божественный Молниеносный Удар Земли и Огня.
Из-за чрезвычайно высокой температуры он позеленел.
Монах с веером вставил Божественный Молниеносный Удар Земли и Огня в дуло Небесной взрывной пушки «Голова Дракона» и отрегулировал угол.
Затем он ударил по стволу, направляя поток духовной энергии, и гневно воскликнул: «Сукин сын! Ты вынудил меня это сделать!»
Неудивительно, что он был так зол. Небесная взрывная пушка «Голова Дракона» поглощала так много энергии. Это была не пушка, а деньги!
Вы должны знать, что возросшая мощь Небесной Взрывной Пушки «Голова Дракона» обусловлена не просто поглощением духовной энергии огня, а духовной энергией камня духа огня среднего уровня, расположенного в хвостовой части пушки.
Этот один выстрел поглощает почти сотню камней духа среднего уровня, что само по себе составляет более десяти тысяч камней духа низкого уровня.
Более того, учитывая сложность обработки Божественного Грома Земли и Огня, каждый такой выстрел стоит сто тысяч камней духа.
Другими словами, один выстрел из Небесной Взрывной Пушки «Голова Дракона» так же ценен, как оружие пятого или шестого уровня.
Столь огромные затраты, потраченные всего лишь на удар по чёрному железному колоколу, ради убийства ученика в Царстве Исконных, — как мог удовольствоваться заклинатель с веером?
Было бы странно, если бы его сердце не разрывалось!
Всё произошло мгновенно.
Как только Сяопан узнал Небесную Взрывную Пушку «Голова Дракона», все остальные уже приготовились и с грохотом произвели первый выстрел.
С оглушительным рёвом, огромный голубой огненный шар, более трёх метров в диаметре, молниеносно метнулся в Сяопанга, словно метеор. Как только Толстяк Сяо увидел цвет и размер шара, он тут же вздрогнул.
Такую атаку мог совершить только заклинатель Цзиньдань.
Он мог даже снести гору.
Как Толстяк Сяо мог осмелиться принять её в лоб?
Повинуясь мысли, Толстяк Сяо оказался внутри своего магического оружия.
Снаружи его защищал лишь большой железный колокол.
Видите ли, хотя магическое оружие Толстяка Сяо содержало секретное пространство, оно было доступно только ему. Чёрная сфера, основная часть пространства, оставалась снаружи.
В этой ситуации, если бы Толстяк Сяо также занёс внутрь железный колокол, сфера осталась бы видимой для заклинателей. Они не были идиотами; они бы сразу же раскрыли секрет Толстяка Сяо. Если они захватят магическое оружие, не окажется ли Толстяк Сяо в ловушке?
Поэтому ему оставалось только оставить большой железный колокол снаружи, чтобы защитить своё магическое оружие.
Он не только хотел, чтобы враг не узнал о его существовании, но, что самое главное, он также хотел предотвратить его уничтожение Небесной Пушкой «Голова Дракона».
(Конец этой главы)
)
