Слушая рассказ молодого человека о пари между духом дерева фусан и вождём племени дапэн, я был удивлён, но в то же время восхищён вождём племени дапэн.

Говорят, что духи придают огромное значение обетам. В пари на кону не один плод фусан, а вся остальная жизнь и свобода.

Если поставить себя на его место, я бы не смог выдержать. Поскольку я всё равно не могу обрести бессмертие и искать Путь, меня не волнуют так называемые грозовые испытания.

По крайней мере, я могу жить свободно, верно?

Но у меня также есть несколько вопросов о дереве фусан, о котором упомянул молодой человек.

Во-первых, почему дух дерева фусан не позволил вождю племени Дапэн сорвать спелый плод, а вместо этого охотно позволил съесть его молодому ёжику, который только что проснулся? Во-вторых, уровень совершенствования вождя клана Дапэн в то время был не ниже, чем у среднестатистического бессмертного Земли.

Спустя сотни тысяч лет его уровень почти сравнялся с уровнем Байсюя. С таким уровнем совершенствования, даже если кто-то и найдёт дерево фусан, как сказал юноша, как мы сможем получить плод фусан?

В-третьих, каждые 50 000 лет появляется только один плод фусан.

Когда Сюаньцин впервые увидел дерево фусан, он действительно увидел спелый плод фусан, висящий на нём, но спустя более 8000 лет никто не знает, сохранился ли этот плод до сих пор.

Если его сорвали, потребуется ещё 40 000 лет, чтобы вырос другой плод фусан. Без плода фусан, как я смогу снять печать с моего совершенствования?

Я задал сразу три вопроса, и молодой человек с восхищенным видом сказал: «То, что вы спросили, – это именно то, что я собираюсь сказать дальше».

«У трёх бессмертных деревьев Китая есть духи: даосское персиковое дерево, буддийское дерево Бодхи и дерево Куньлунь Фусан. Из них Куньлунь Фусан прожил дольше всех, так долго, что никто точно не знает, когда оно появилось на свет и каким невероятным образом оно культивируется».

«Но чем больше что-то создано природой, тем больше оно зависит от случая, подобно тому, как даосское персиковое дерево ищет тех, с кем у него предопределенная связь. Что означает предопределенная связь?» Что вы имеете в виду под «отсутствием родства»? Это всего лишь ложь, придуманная Духом персикового дерева, чтобы найти тех, кому очень повезло, и воспользоваться их удачей для преодоления трудностей.

«В буддизме семена дерева Бодхи могут быть сорваны только теми, кто испытывает глубокую близость. Те, кто не испытывает глубокую близость, рассеются и исчезнут без следа, коснувшись их. Поэтому семена всегда собирали члены буддийской общины, например, настоятели монастырей и высокие монахи. Посторонние просто не имеют возможности прикоснуться к ним».

«Но я могу сказать вам прямо: вся эта идея глубокой близорукости — чушь. Дух дерева Бодхи ценит суть человека. Чем глубже аура Будды, тем больше шансов достичь просветления.

«Буддийское просветление подобно бессмертному состоянию на небесах. Низший уровень — буддийская Ваджра, за которой следуют Архат, Достопочтенный и так далее. Дух дерева Бодхи пользуется теми, кто испытывает глубокую близость к буддизму, собирая семена Бодхи, чтобы поглотить ауру Будды внутри себя и использовать её для достижения самореализации. Они поистине бесстыдны и подлы.

«Если даосский дух персикового дерева заимствует из ауры, то буддийский дух дерева бодхи… Дух — это вопиющее грабеж, но эти великие буддийские монахи продолжают считать его своим самым ценным сокровищем, не подозревая, что всё буддийское сообщество давно лишилось буддийской ци из-за этого злого дерева бодхи, которое стало для него единственным средством достижения просветления.

«Итак, буддизм сегодня уже не тот, что был прежде.

Без благословения буддийской ци эти великие монахи нечисты, их слова и сердца двуличны. Они убивают, не проливая крови, но притворяются сострадательными, питая мерзость и разврат. «Всё из-за этого дерева Бодхи», — усмехнулся юноша.

Я был ошеломлён.

Я знал, что даосский дух Персикового дерева заимствовал свою ци, чтобы преодолеть невзгоды.

Это красивый способ сказать, что это заимствование, но на самом деле это всего лишь тайные переговоры, предложение персиков в обмен. Если другая сторона соглашается, она может получить персики и стать партнёром по судьбе. Если же нет, то её воспоминания о том времени стираются, и всё заканчивается.

Но я действительно не ожидал, что буддийское дерево Бодхи окажется таким ужасающим, принеся в жертву весь буддийский орден ради исполнения своего предназначения. Неудивительно, что великие буддийские монахи, с которыми я встречался, такие хитрые, распевающие «Амитабху» и даже опьянённо улыбающиеся, когда убивают.

«Шокирует, правда?» — сказал юноша с сухим смехом. «Я тоже узнал это из воспоминаний Сюаньцина. Что касается дерева Фусан, оно не ищет удачи или бессмертия. Всё зависит от твоей воли. Если ты ему нравишься, даже если ты сорняк, оно будет готово дать тебе плоды Фусан. Если же ты ему не нравишься, даже если ты настоящий бессмертный, ему будет всё равно.

«Итак, Чэнь Ань, давай просто рискнём и посмотрим, понравится ли ты духу дерева Фусан. Если нет, то забудь», — сказал юноша с горечью на лице. «Если так, то моя судьба — быть неразлучным с тобой». Открытие пещеры и создание её собственной жизни тоже было моим бедствием.

Я хотел его утешить, но быстро сменил тему. «После всех этих разговоров ты так и не упомянул, существует ли ещё фрукт фусан. Сюаньцин видел спелый фрукт фусан восемь тысяч лет назад. Столько лет прошло. Что, если фрукт фусан уже подарен так называемому предназначению духом дерева фусан? Даже если мы ему понравимся, он будет бесполезен».

«Ха-ха-ха, почему ты так растерялся в критический момент?» — рассмеялся молодой человек. «Фрукт фусан отличается от даосских персиков. После того, как его сорвут, его нужно проглотить как можно скорее, иначе мощная духовная энергия, заключенная в фрукте фусан, будет невероятно сильной. Она быстро исчезнет, в конце концов растворившись в мире». «Итак, тот, кто добудет плод фусан, тут же его проглотит. Подумайте сами, разве после десяти тысяч лет культивирования он не сможет вознестись на небеса средь бела дня, проглотив его? Как такое чудесное явление могло быть скрыто от духов горы Куньлунь? Как они могли сохранить эту новость в тайне?»

Я возразил: «Вы говорите о духе, проглотившем его. А что, если дух дерева фусан выберет смертного своим спутником? Продолжительность жизни смертного увеличится на тысячу лет, но никаких чудес не произойдет».

Юноша был ошеломлён, затем скривил губы и ответил: «Ты типичный пример человека, слишком умного для собственного блага. Сколько скрытых и нерассказанных историй таит в себе гора Куньлунь?» Мне ведь не нужно рассказывать вам о духах и монстрах, которые там обитают, правда? Думаете, смертный может проникнуть в гору Куньлунь и выжить? Не говоря уже о сложном рельефе горы Куньлунь, смертный бы совершенно заблудился. Даже с проводником, для получения плода гибискуса всё равно требуется одно условие: найти дерево гибискуса.

Без него всё остальное тщетно. Неужели вы думаете, что простой смертный сможет найти дерево?

Я задумался. Такая возможность, несомненно, сложнее, чем вознестись на небеса. И самое главное, если смертный действительно проглотит плод гибискуса, даже без каких-либо небесных явлений, аура плода, исходящая от его тела, определённо не будет связана с духами и монстрами горы Куньлунь. «Хорошо, теперь я объясню, как найти дерево фусан, включая подготовку, которую нужно сделать после выхода из пещеры». Улыбка юноши исчезла, его лицо стало серьёзным. «Су Бэйцзян и его группа прорвали оборону пещеры, применив особые методы, и теперь она не так надёжна, как прежде. Пещера теперь запечатана силой, которую Сюаньцин оставил в нефритовом ларце. Я верну нефритовый ларец позже. Закройте нефритовый ларец и поставьте его на каменную скамью, как и прежде. Это рассеет запечатывающую силу, и вы сможете выйти».

«Но чтобы никто не проник в пещеру, первым делом после выхода вам нужно найти Цяньпу. Эта девушка, вдохновлённая Сюаньцином, контролирует всю силу внутри пещеры». Она должна чинить, разрушать и даже атаковать оборонительное сооружение. Вы должны поручить ей чинить оборонительное сооружение и строго охранять пещеру».

«Во-вторых, ваши люди получили ранения силой из нефритового ларца. Хотя это и не смертельно, они определённо не в лучшем состоянии. Найти дерево Фусан в одиночку невозможно, поэтому вам нужно залечить раны ваших людей или хотя бы обеспечить свою безопасность, чтобы у вас был шанс найти дерево Фусан.

В-третьих, ни при каких обстоятельствах не отправляйтесь в Девятый Куньлуньский хребет. Там скрывается существо, которого вы совершенно не в силах победить. Сюаньцин ранил его восемь тысяч лет назад, так что если оно вас увидит, то непременно убьёт в отместку.

window.pubfuturetag = window.pubfuturetag || [];window.pubfuturetag.push({unit: ‘65954242f0f70038c0e5cf’, id: ‘pf-7118-1’})