«Почему ты держишь вонючую одежду отца, если ещё не принимаешь душ?» — небрежно спросил дедушка, закуривая сигарету, выходя из комнаты.

«Кажется, пуговица отошла. Мне нужна мама, чтобы пришить её обратно». Я спокойно бросил одежду в ванну.

Приняв душ и лёжа в постели, я ворочался с боку на бок, а мысли мои крутились вокруг этой пуговицы.

Я тщательно проанализировал ситуацию и понял, что у отца была возможность посетить дом моего троюродного дяди только один раз: посреди ночи, пока я спал.

Я проспал около двух часов, достаточно, чтобы он вернулся, переоделся и даже принял меры.

Но было одно, чего я не мог понять: зачем отцу убивать семью моего троюродного дяди?

Они были братьями, и между ними была глубокая связь. У него не было мотива для убийства. Это противоречило логике.

Кроме того, даже если мой отец отправился в дом моего троюродного дяди, как объяснить дыры от зубов в шеях его семьи?

Может, он тоже зомби? Так почему же мой старший дядя появился в доме моего троюродного дяди?

Я уснул, мысли путались.

Когда я проснулся, бабушка и мама плакали, вероятно, потому, что узнали об убийстве семьи моего троюродного дяди.

Я оделся и пошёл на кухню, чтобы съесть тарелку каши.

Там был мой отец, и он сказал мне, что для семьи моего троюродного дяди уже подготовили траурный зал, и что родственники моей троюродной тёти были оповещены.

Они объяснили жителям деревни, что это отравление углём.

Я спросил его, что он делал в тот день. Отец сказал, что они с дедушкой идут в горы искать моего старшего дядю, и попросил меня остаться в доме моего троюродного дяди.

После ужина я отправился в дом моего троюродного дяди.

Многие жители деревни пришли почтить его память, и все обсуждали причину смерти семьи моего троюродного дяди.

Некоторые говорили, что мой троюродный дядя и мой старший дядя были лучшими, и что после смерти моего старшего дяди мой троюродный дядя, охваченный тревогой из-за угля, покончил с собой.

Другие говорили, что мой троюродный дядя в ту ночь напился и по глупости занёс угольную печь в комнату.

Но больше всего меня поразило то, что некоторые обвиняли во всём моего дедушку. Они говорили, что мой дедушка всю свою жизнь помогал людям переносить могилы, и что он оскорбил какого-то злого духа, и теперь этот дух явился ко мне в гости.

На самом деле, я слышал эти слухи с детства, в том числе и тот, что дедушка сказал, что я не проживу больше пяти лет.

Но он был предателем с самого моего рождения, больше десяти лет назад. Если бы это было действительно зло, этого бы не случилось сейчас, верно?

Я сделал вид, что ничего не слышу, и вошёл в главную комнату моего троюродного дяди. Комната была полна людей, в основном родственников моей троюродной тёти, все горько плакали.

Дедушка увидел меня и попросил пойти на кухню вскипятить воды для чая.

Я отнёс чайник к кухонному котлу. На кухне сидели и болтали двое пожилых людей. Они были старше моего дедушки и, должно быть, были из семьи моей троюродной тёти.

Я не задавал никаких вопросов, просто вежливо улыбался.

Они говорили на городском диалекте, который сильно отличался от деревенского.

Но я три года учился в средней школе в городе, поэтому, хотя и не говорил на нём, основные слова понимал.

Нося воду, я услышал, как старик, сидевший слева от меня, сказал: «Мне кажется, это не отравление углём. Скорее, его загрызло какое-то злобное существо. Посмотрите на это белое лицо. Это ненормально».

Старик справа от меня, попыхивая сигаретой, возразил: «Это их семейное дело. Зачем ты так вмешиваешься? Если они говорят, что это отравление углём, значит, это отравление углём».

«Эй, я просто говорю. В конце концов, я больше десяти лет был странствующим даосским священником. Наверное, я что-то могу сказать», — с ноткой гордости сказал старик слева.

«Тогда скажи мне, что его укусило. Если не можешь сказать, то перестань хвастаться», — с ноткой заинтересованности спросил старик справа.

Старик слева посмотрел на меня, словно проверяя, не понимаю ли я местный диалект, а затем, понизив голос, сказал: «Насекомое инь».

«Почему вы не говорите, что это зомби? В своей жизни я слышал только о зомби, кусающих людей за шею, а не о иньских насекомых. Вы же не выдумываете это, чтобы обмануть меня?»

— спросил старик справа, его лицо выражало недоверие. Старик слева был встревожен и потирал руки. «У убитых зомби в теле накапливается трупная ци, которая делает их черными. Через несколько часов волосы на теле становятся черными, а ногти — длиннее. Посмотрите на эту семью из трех человек, откуда у них такие симптомы?»

«Но разве вы раньше не говорили, что видели два отверстия от зубов на задней стороне их шеи?

У иньских червей тоже есть зубы трупов?» — недоверчиво спросил старик справа.

Старик слева на мгновение онемел, почесав затылок. «Вот этого я не понимаю. Один укус этих иньских червей смертелен. Зачем им два?»

Разговор двух стариков вызвал в моём сердце огромную волну. Если то, что сказал старик слева, правда, то семью моего троюродного дяди убил не мой старший дядя, а иньские черви.

Помню, когда я удалял иньских червей из тела моего старшего дяди, дедушка сказал, что если эти иньские черви укусят живого человека, он мгновенно ослабеет, и тогда иньская ци поглотит энергию ян в теле, вызывая скованность и, в конечном итоге, смерть.

Что касается недоумения старика, я уже понял.

Причина, по которой на шее семьи троюродного дяди были два отверстия от зубов, заключалась в том, что злоумышленник хотел скрыть правду и заставить всех думать, что это сделал первый дядя, поэтому он намеренно использовал иньских червей, чтобы создать два отверстия, чтобы ввести нас в заблуждение.

В этот момент я вспомнил ту пуговицу и моего отца. Если это действительно сделал мой отец, как он заманил Первого Дядюшку в дом Второго Дядюшки?

А откуда у отца черви Инь?

Я видел, как дед бросил червей Инь, извлеченных из тела Первого Дядюшки, в стакан и запер в деревянном ящике. Может быть, мой отец снова их украл?

Конечно, всё это лишь домыслы. Я не верю, что мой отец убил бы семью Второго Дядюшки, поэтому я планирую проверить каждую из них.

В этот момент старик справа от меня поспешил в туалет. Я быстро налил чаю старику слева. Вода была вчерашней и была недостаточно горячей, чтобы чайные листья растворились, что меня немного смутило.

«Чей ты ребёнок?»

— ласково спросил старик, совершенно не обращая внимания на нерастворившийся чай, и сделал небольшой глоток.

Я назвал имя дедушки, Чэнь Шаньхэ, и старик улыбнулся и сказал: «Внук Старика Чэня, ты настоящее сокровище! Говорят, ты – Звезда Вэньцюй с небес, спустившаяся на землю».

Я смущённо улыбнулся и быстро спросил: «Дедушка, я всё слышал. Ты сказал, что это не укус зомби, так может быть, это труп Инь?»

Я спросил об этом, потому что вчера вечером, когда я пришёл домой, дедушка рассказал мне, что существует много видов зомби, и мой дядя был заражён насекомым Инь и стал трупом Инь.

Хотя я не понимаю разницы между трупом Инь и зомби, мне внезапно пришёл в голову вопрос: трупы Инь содержат много энергии Инь. Может ли укус одного из них вызвать смерть так же, как укус насекомого Инь?

Если эта теория верна, то семью моего троюродного дяди действительно убил мой двоюродный дядя.

Если эта теория неверна, то моё прежнее предположение о том, что в смерти семьи моего троюродного дяди виноват кто-то другой, было верным.

Старик удивлённо посмотрел на меня и спросил: «Это сказал твой дедушка?»

Конечно, я бы не стал говорить, что это моя собственная догадка. Я честно кивнул и сказал: «Вероятно, мой дедушка подозревал именно это».

Старик улыбнулся и кивнул. Твой дедушка занимался перемещением могил, поэтому неудивительно, что он подумал о трупах Инь. Но на этот раз подозрения твоего дедушки не оправдались. Так называемые трупы Инь — это разновидность зомби. Это черви Инь, внедрённые в тело человека до его полной смерти. У таких трупов есть только две судьбы: одна — черви Инь медленно пожирают их, не оставляя ничего. Другая — кто-то удалит червей Инь. Даже после их удаления плоть и кровь внутри трупа уже давно поглощены Ци Инь. Такие трупы несут в себе остатки своего прежнего интеллекта, эквивалентного интеллекту семи-восьмилетнего ребёнка.

«Иньские трупы питаются иньской ци и не могут прикасаться к янским предметам. Человеческое тело — это… ян, а человеческая кровь — исключительно ян. Иньские трупы даже не прикоснутся к нему, так почему же они её кусают? Конечно, это не значит, что иньские трупы не могут убивать. Как правило, иньские трупы предпочитают душить живых людей, дожидаясь их смерти, а затем медленно поглощать энергию инь из трупа.

Слова старика заставили меня загореться, и я поспешно спросил: «Может быть, иньский труп задушил семью моего троюродного дяди, а затем дождался их полной смерти, прежде чем укусить их за шеи, чтобы поглотить энергию инь?»

«Это ещё более невероятно». Старик, казалось, испытывал жажду от разговора и сделал большой глоток чая. «Иньские трупы невероятно сильны. Задушить шею живому человеку — это практически то же самое, что сломать её.

У родственников твоего троюродного дяди не было шрамов на шее, и шеи у них не были сломаны».

Слова старика развеяли мои последние подозрения. Я ушёл в оцепенении, неся горячую воду из электрочайника. В невыносимой июльской жаре я почувствовал холод по всему телу, пробирающий до костей. window.pubfuturetag = window.pubfuturetag || [];window.pubfuturetag.push({unit: ‘65954242f0f70038c0e5cf’, id: ‘pf-7118-1’})