Глава 11 Месть не ждет
Спустя полминуты жители деревни, прибежавшие на место происшествия, обнаружили Сиконг.
Редактируется Читателями!
Лицо Сиконг было в синяках и опухло от побоев. Когда её наконец привели в чувство, её глаза остекленели, а изо рта текла слюна.
Она стала дурой.
В поле за деревней Синь Линь похоронила Синь, установила пустой надгробный камень и несколько раз поклонилась.
Её последние удары, пришедшиеся Сиконг в затылок, в мозжечок и ствол мозга, сделали её слабоумной.
Это было только начало…
Синь Линь вытащила из-за пазухи пожелтевшую брошюру. На ней было написано четырьмя крупными иероглифами: «Сутра о экстремальных боевых искусствах».
Она забрала книгу с тела Сиконга вместе с позолоченным жетоном с надписью «Ю Чжоу».
Узнав о боевых навыках Сиконга, Синь Линь заподозрила, что Сиконг Ран и его мать были чем-то необычным. Сиконг Ран и Сиконг Ран были совершенно не похожи друг на друга.
Сиконг знала некоторые техники ног и ступней, но никогда не смогла бы обучить сына, столь одаренного, как Сиконг Ран.
Этот «Уцзи цзин» (Классика боевых искусств) был вводным руководством. Сиконг изучал навыки кулачного боя и ударов ногами по этой брошюре, которая содержала лишь самые простые введения в боевые искусства.
Синь Линь пролистал её и дочитал до конца.
«Цзин» (Классика боевых искусств) содержал очень мало информации о боевых искусствах, в основном знакомя с системой Лунтэн.
В этом мире воинов уважали.
Начиная с боевых искусств, существовали ученики и мастера.
Начиная с уровня мастера, можно было развивать внутреннюю энергию, называемую чжэньци (истинной ци). Способность развивать чжэньци зависела от глубинных корней.
«Уцзи цзин» («Классика боевых искусств») не охватывал ничего выше уровня сюаньу.
В конце концов, это был всего лишь базовый учебник боевых искусств, но его было достаточно, чтобы дать Синь Линю общее представление о системе боевых искусств Лунтэна. «Похоже, Сыкун — всего лишь ученик боевых искусств, даже не развивший истинную ци.
Именно поэтому мне удалось его подчинить. Когда мастер боевых искусств обладает истинной ци, его сила и скорость во много раз превосходят таковые у мастеров боевых искусств. Он даже может использовать её для защиты своего тела, затрудняя попадание мечей и копий. Поэтому современное холодное и горячее оружие может оказаться бесполезным».
Синь Линь завершил «Сутру боевых искусств».
К сожалению, огнестрельное оружие, ножи и даже приёмы рукопашного боя, которыми она была знакома, больше не пригодились в стране Лунтэн.
«Интересно, смогу ли я взрастить истинную ци?»
Синь Линь взглянула на небо и нашла близлежащую заброшенную лесную хижину, которая стала ей убежищем.
Пройдя путь от сироты до женщины-воительницы, она, естественно, была абсолютно уверена в том, что станет практикующей.
В Сутре боевых искусств оказалось несколько мантр для взращивания истинной ци. Она несколько раз про себя повторила их, пытаясь найти следы истинной ци в своём теле.
Прочитав мантры несколько раз, Синь Линь почувствовала тепло внутри.
Она была вне себя от радости.
Это тело обладало физическими данными для взращивания.
Но вскоре Синь Линь поняла, что её радость преждевременна.
Постепенно рассветало, и, открыв глаза, она обнаружила, что тепло в её теле так и не достигло даньтяня, расположенного на три дюйма ниже пупка, как предсказывала Сутра боевых искусств.
«Не удалось».
Синь Линь почувствовала разочарование, но не уныние.
В Сутре боевых искусств также говорилось, что чжэньци трудно сгустить, и некоторым воинам так и не удалось сгустить чжэньци и сформировать глубокий корень за всю свою жизнь.
Если не получится один раз, попробуй второй.
Если не получится за один день, попробуй через месяц или год.
Однако совершенствование может подождать, а месть – нет.
Синь Линь посмотрела на горы на востоке.
Если бы она последовала воле семьи Синь, она бы отправилась в город Цзысяо. Однако эти слова «Синь Линь» произнесла перед тем, как её душа рассеялась…
