Глава 1928: Тупик

Говорил Чу Юньшэн или нет в этот момент, не имело значения. Иссохший труп, который говорил, не обязательно был Божественным Хранителем, а иссохший труп, который не говорил, не обязательно был подозреваемым. Пока он не читал Положения Божественного Посланника по одному, его не сразу вычислили бы.

Хотя тот, кто не мог прочитать Положения Левой Руки Божественного Посланника, не обязательно был Чу Юньшэном, это мог быть Духовный Мастер Нового Божественного Царства, Дикий Дух или даже кто-то, кто вообще не был Духом.

Как сказал Духовный Мастер Си, это был лишь один из методов, не гарантированно действенный. Возможно, Божественный Хранитель также знал Положения Божественного Посланника и мог их читать. Но любой иссохший труп, не способный их прочесть, несомненно, был подозреваемым.

В это время и в этом месте подозреваемый был эквивалентом заключенного в камере смертников.

Мотивы, побудившие Духовного Мастера Си спровоцировать этот инцидент, было трудно понять, и Чу Юньшэн не сразу поверил бы объяснениям, данным в главах 193 и 380. Он даже не спешил рассматривать проблему, о которой идет речь в главе 102. Это была проблема, с которой ему в конечном итоге придется столкнуться и решить, но это также была ловушка, такая же, как ловушки бессилия и отчаяния, в которые он попадал бесчисленное количество раз.

Враги, с которыми он столкнулся сейчас, были многочисленнее и сильнее, чем когда-либо прежде, и ловушка неизбежно должна была стать еще более масштабной и безнадежной.

Не было никаких сомнений…

Если бы он оказался на месте Божественного Резервуара Цзо Сюань и выслушал их аргументы, вывод, который он сделал бы, был бы именно тем, чего хотели духи Божественного Резервуара Цзо Сюань.

Если бы он оказался на месте Чу Юньшэна, отрекшегося от своей божественности, и прислушался к их аргументам, то вывод, который он бы сделал, был бы именно тем, чего желали духи Божественного Резерва Цзо Сюаня.

Готовясь к этой битве, Чу Юньшэн уже точно осознавал, что Цзо Сюань теперь будет учитывать все свои факторы в войне, не упуская ни одной возможности.

И светлячки, и новые корабли, и так далее — все эти факторы были бы учтены.

Даже точка зрения дроу, вероятно, была принята Цзо Сюанем к Шестой Эпохе.

С каждой точки зрения, что ценно и чем можно пожертвовать, различается.

С точки зрения только Божественного Резерва, новый корабль, «Светлячок» и так далее могут быть принесены в жертву. То же самое верно и с точки зрения нового корабля или только «Светлячка».

Даже если бы он принял все возможные точки зрения, требуя всего и ни от чего не отказываясь, он всё равно не избежал бы результата, желаемого Духами Цзосюань.

Он уже делал это раньше, и результат остался неизменным.

Думать с точки зрения противника — ещё большая ловушка, и Духи Цзосюань, вероятно, хотели бы, чтобы он думал так же.

Для слабой стороны думать с точки зрения сильной — это всё равно что перенести поле боя со своей территории, где у них ещё есть небольшое преимущество, на территорию противника, где у них есть преимущество — равносильно поиску смерти.

Если слабая сторона действительно думает с точки зрения сильной и успешно побеждает сильную, это лишь доказывает, что слабая сторона не на самом деле «слаба», а лишь слаба в видимых аспектах, таких как сила. Иначе как «сильная» сторона могла бы не понять такой простой принцип?

Разве они не стали бы думать с точки зрения слабой стороны?

Поэтому неважно, какую точку зрения вы занимаете; Раз уж вы так думаете, вы попали в ловушку.

Чтобы полностью решить эту проблему, единственным способом было полностью подавить противника вычислительной мощностью, информационным охватом и общим объёмом информации. Ему пока не нужно было мечтать об этом против духов левой руки.

Обманщик, возможно, и смог бы это сделать, по крайней мере, в пределах ауры, но использовать её было бы равносильно накликанию беды.

Если бы он действительно мог использовать Обманщика для подавления духов левой руки, то как бы он тогда противостоял Обманщику?

К тому же, 299 уже намекнул ему, что этот подход не сработает. Всеведение Обманщика, делающее невозможным его преодоление, предполагало отсутствие Чу Юньшэна. Пока Чу Юньшэн существует, «он… больше не обладал бы силой, которая полностью препятствовала бы нам его преодолению, и тогда всё в этом мире было бы иным».

По правде говоря, 299-му не нужно было делать такой намёк, но, по сути, они уже делали множество подобных намёков во время спора, самым очевидным и ненужным из которых было заявление 102-го. Чу Юньшэн прекрасно понимал причину.

Это было явное пренебрежение к его интеллекту. Они боялись, что он не поймёт или не будет знать, что делать, что он может вести себя неподобающим образом и оказаться в ситуации, худшей, чем ловушка… Поэтому они изо всех сил старались вплести намёки в обычный поток информации. В конце концов, в представлении Цзо Сюаня Чу Юньшэн не был «божественным резервом».

Возможно, это было одно из немногих «преимуществ» Чу Юньшэна. Его план контратаки обладал этим «преимуществом» – своего рода информационной асимметрией. Хотя впечатление духов Цзо Сюаня о нём к тому времени, должно быть, значительно изменилось, иначе они не включили бы его так полно в свои военные расчёты, явно ещё оставались возможности для совершенствования.

Однако это его «преимущество» со временем сошло на нет. После этой битвы, если он был ещё жив, оно, вероятно, полностью исчезло бы.

Наличие этого преимущества не влияло на его план контратаки, поскольку он был прост. Поскольку он не мог избежать ловушки, расставленной духами Цзо-Сюань, он мог использовать все свои преимущества, чтобы устроить ловушку и им, подобно тому, как Псевдо-Царь заключил его в пузырь, а он использовал своё прозрачное тело, чтобы прикрыть пузырь Псевдо-Царя.

Он больше не находился в пассивном, невежественном положении, в котором был на Земле. С новым кораблём, накопленной информацией, знаниями и улучшенной вычислительной мощностью, даже если его общие возможности всё ещё уступали возможностям духов Цзо-Сюань, он всё ещё обладал уникальными способностями, неизвестными духам Цзо-Сюань.

В этом было его истинное преимущество, преимущество, которое можно было постоянно расширять, и значение нового корабля для него.

Чу Юньшэн первым делом начал строить ловушку для духов Цзо-сюань. Пока он не прочтёт «Устав Божественного Посланника», время всегда будет на его стороне.

Итак, каковы же истинные мотивы Повелителя всех духов?

Чу Юньшэн взглянул на молчавшего Повелителя всех духов. Неужели 193 и 299 действительно не знали его истинных мотивов?

Платформа хранила молчание. Трупы были словно незнакомцы, никогда не встречавшиеся друг с другом. Они говорили, общались, и никто не знал, о чём они думают и чего ждут.

Кажется, Чу Юньшэн их разочаровал. Время тянулось медленно, а ожидаемых перемен всё не происходило. Это означало, что либо Чу Юньшэна не было, либо Чу Юньшэн был, но не понял их слов.

Или, возможно, Чу Юньшэн не понял их намёков.

Трупы не выказывали никаких признаков тревоги.

В конце концов, отсутствие перемен означало, что, по крайней мере, ситуация не ухудшалась.

Если Чу Юньшэн умрёт, их наверняка ждёт нечто похуже.

Возможно, они ждали следующей возможности, следующего намёка.

Но спустя долгое время случилось нечто ужасное, хотя и не слишком ужасное. На платформу давно не прибывали новые пленники!

Никаких новых пленников не было, а значит, и новых подозреваемых, которые могли быть Чу Юньшэном.

Причина, которую даже Чу Юньшэн хорошо знал: трупы отказывались читать Правила Божественного Посланника.

Когда все слепы, какой смысл посылать новых пленников?

Итак, каков истинный мотив Повелителя всех духов?

Чу Юньшэн понял, что он, Цзо Сюань и обманщик оказались в тупике.

Они балансировали на грани.

Он мог помешать планам обманщика, обманщик мог угрожать духам Цзо Сюаня, а духи Цзо Сюаня могли найти Чу Юньшэна и убить его.

Так возник классический порочный круг.

Чу Юньшэн сразу же осознал первое звено в ловушке Цзо Сюаня!

Он не должен был первым разорвать этот порочный круг. Тот, кто разорвёт его первым, несомненно, потеряет больше всех.

Если он это сделает, кто из духов Цзо Сюаня и обманщика не сможет отнять у него это благо?

Даже если он придумал ловушку и разгадал загадку обманщика, он не может действовать опрометчиво.

Из трёх сторон он самый слабый.

Поэтому просто подожди и увидишь. Всегда будут новые перемены.

И кто-то в конце концов перестанет ждать.

Было только две причины, по которым Чу Юньшэн не мог больше ждать: во-первых, чтение Устава Божественного Посланника, а во-вторых, сохранение сознания.

К тому же, чем дольше он ждал, тем лучше для него. Ожидание прибытия Повелителя Холодных Духов, завершения духовного формирования Нового Божественного Царства, возможного появления псевдотирана и так далее – всё это было ему на руку.

Чу Юньшэн не знал, почему Цзо Сюань и Обманщик ждали дольше.

Ситуация на звёздном небе могла быть одним из факторов.

Но в локальном, маломасштабном пространстве-времени время невероятно долгое.

Одно можно сказать наверняка: чем дольше они ждут, тем хуже становится.

Это особенно верно для Цзо Сюаня. Преимущество Чу Юньшэна – их недостаток.

Из трёх сторон Чу Юньшэн, естественно, надеялся ждать дольше всех.

Однако на самом деле была четвёртая сторона: Военная Машина Галактики 217. Чу Юньшэн не обладал информацией и не знал, на одной ли она стороне с Обманщиком.

Наибольшее влияние на Военную Машину должно было оказать население Шестой Эпохи и Серебряный Легион Ци Чена. Чу Юньшэн не мог сейчас уйти и не знал, как идёт битва между Серебряным Легионом и Шестой Эпохой.

Это могло бы стать переломным моментом, но на самом деле их всех можно было разделить на три разные группы… Чу Юньшэн размышлял об этом, когда внезапно осознал, что упустил нечто потенциально важное —

Номер 1, первого человека, вошедшего в 217-ю галактику.

(Конец этой главы)

)