Глава 1453: Вернём величие королевства Ляо!

По словам Сяо Саньсяо, сила самого Е Вэймина близка к совершенству, но его снаряжение всё ещё нуждается в улучшении.

Особенно что касается оружия: стоит ли перековать Божественный меч Ушуан, сломанный меч Итянь и сломанный меч Героя, чтобы создать поистине совершенный меч?

Только тогда он сможет уверенно справиться с предстоящими трудностями?

Е Вэймин отнёсся к этому скептически.

По мнению Е Вэймина, среди праведной фракции Тайного Царства Фэнъюнь не было ни одного по-настоящему мудрого человека.

Сообщество праведных боевых искусств, возглавляемое Умином и Фэнъюнем, постоянно находилось под влиянием злодеев.

В лучшем случае, как и предполагал Сяо Саньсяо, они могли использовать различные тактики, чтобы создать определённую комбинацию, способную победить злодеев, например, комбинацию Фэнъюнь или комбинацию Фэнъюнь + несравненный меч.

Как только эта цель была достигнута, осталось только одно слово: безрассудство!

Вся операция была лишена какой-либо содержательной стратегии или тактики.

В: Каков был план битвы?

О: План — это и есть битва!

Брат!

Думаешь, эти злодеи разделяют твою боевую этику и настаивают на честном поединке с тобой?

На самом деле, во многих случаях при правильной стратегии и тактике даже самые могущественные не непобедимы.

Хуанфу Дэнъюнь — яркий пример!

В то время Е Вэймин мобилизовал достаточно ресурсов и благодаря грамотному планированию поставил противника в безвыходное положение.

Казалось, удача Е Вэймина катапультировала его до 50% вероятности убийства с одного удара, но Хуанфу Дэнъюнь, уже страдавший от двойного негативного эффекта – тяжёлой травмы и отравления, с временно парализованной правой рукой и совершенно безнадёжным положением, – даже если бы удар Е Вэймина не убил противника с одного удара, он бы лишь добавил несколько дополнительных ударов.

Результат был предрешён, и убийство с одного удара лишь ускорило бы его.

Тем не менее, Е Вэймин решил последовать совету Сяо Саньсяо и выковать тот самый идеальный меч, о котором он говорил.

В конце концов, нет ничего плохого в том, чтобы сделать что-то, что может увеличить твою собственную силу.

Выйдя из чайной, Е Вэймин направился прямиком в особняк городского правителя, который принадлежал ему, но где он появлялся редко.

Выслушав просьбу Е Вэймина и осмотрев сломанный меч Итянь, Лэн Янь заявил: «Если вы просто хотите починить или перековать меч Итянь, не внося существенных изменений в оригинал, Лэн Янь идеально подходит для этой задачи».

«Но объединить три элемента – непревзойденность, героизм и Итянь – в одно, выковав идеальный меч по образцу несравненного меча, – Лэн Янь не верит, что способна на это. Боюсь, она задержит выполнение вашей важной задачи».

Ответ Лэн Янь был откровенным и разумным. После минутного раздумья Е Вэймин достал жетон моистского цзюйцзы, полученный на Рыцарском острове, и сказал: «Этот жетон может призвать на помощь мастера Сюй, мастера моистского меча. Он выковал меч Шуйхань, седьмой по славе мастеров меча эпохи Сражающихся царств». Если он поможет, выковать идеальный меч, который мне нужен, не составит труда, верно?

После небольшой паузы она добавила: «Или, может, попросить господина Течжи помочь?»

Лэн Янь слегка покачала головой. «Думаю, мастера Сюй более чем достаточно». После небольшой паузы она добавила: «На самом деле, чтобы выковать несравненное божественное оружие, нужен лишь первоклассный кузнец. Наличие двух — не всегда хорошо. Это как армия, у которой может быть только один командир. Когда мы выковывали несравненный меч, мастер Чжунмэй возглавил атаку, а все остальные ему помогали. Мы с Вэнь Ну отвечали за защиту меча.

Выслушав объяснение Лэн Яня, Е Вэймин мягко кивнул и медленно направил свою внутреннюю энергию в орден Цзюйцзы в своей руке. После вспышки света перед ними появился худой, темнокожий старик.

Призванный мастер Сюй, похоже, заметил присутствие Е Вэймина.

Затем он поклонился Е Вэймину и сказал: «Мастер Сюй школы Мо, приветствую Молодого Героя Е. Молодой Герой Е оказал нам услугу, и все мы в школе Мо рады отплатить ему.

Я не ожидал, что вы выберете меня для этой услуги».

Е Вэймин обычно был весьма вежлив в общении со старейшинами. Сначала он сжал кулаки в ответ и сказал: «Приветствую, Старший Мастер Сюй. На этот раз я позвал вас, чтобы попросить об одолжении. Мир претерпевает великие перемены, и чтобы помешать заговорщикам, мне нужно божественное оружие.

Затем Е Вэймин попросил Мастера Сю осмотреть Божественный меч Ушуан, две сломанные половинки меча Итянь и сломанную половину меча Инсюн, которые он уже достал и положил на стол. Мастер Сюй с серьёзным выражением лица осмотрел три материала для ковки мечей, затем нахмурился и сказал: «Эти три меча, несомненно, являются божественным оружием того времени.

Чтобы расплавить их, потребуется нечто большее, чем простое пламя. Чтобы перековать их в один, потребуется ещё более мощное пламя. Без достаточно сильного пламени я…»

Прежде чем Мастер Сюй успел закончить, Лэн Янь прервал его: «После выковки этих несравненных мечей огонь в печи усадьбы Байцзянь не гаснет уже столетие. Я верю, что пламя достаточно сильное, чтобы выковать эти божественные мечи.

Мастер Сюй удовлетворённо кивнул, затем серьёзно посмотрел на Е Вэймина и сказал: «Мне потребуется десять дней, чтобы выковать это божественное оружие». «Десяти дней достаточно?»

Е Вэймин обрадовался. «Десяти дней достаточно?»

Мастер Сюй мягко улыбнулся и сказал: «Десять дней — это много. Если бы вы дали мне сырую руду, потребовались бы месяцы или даже годы, чтобы очистить её до состояния идеального меча. Но то, что вы мне дали, — это уже идеально очищенный материал. Мне нужно только расплавить его и перековать. Десяти дней более чем достаточно».

В этот момент Лэн Янь внезапно произнёс с ноткой беспокойства: «Молодой мастер, вы собираетесь отправиться в царство Ляо с секретным заданием. Без защиты Ушуана ты…»

Е Вэймин ранее объявил о своей поездке в царство Ляо, но не сказал Лэн Янь, что именно собирается делать. Видя беспокойство собеседника, он невольно покачал головой и улыбнулся: «Старший Сяо Саньсяо уже сказал, что моя поездка в Ляо не слишком опасна.

В конце концов, сильнейшие мастера Юаня и Монголии, безусловно, останутся в своих странах. Они не поедут в Ляо и не вызовут подозрений, если не будут знать, что я могу создать проблемы.»

«Поэтому я полностью уверена, что справлюсь с ситуацией в Ляо. Тебе не о чем беспокоиться.»

Лэн Янь медленно кивнула, но тревога между её бровями не утихла. Е Вэймин невольно посмеялся над этим и лишь продолжил утешать её: «Знаешь, я же игрок.

Даже если умру, я всегда могу воскреснуть.» О чём беспокоиться?

Услышав слова Е Вэймина, брови Лэн Янь слегка расслабились. В этот момент Мастер Сюй снова спросил: «У молодого мастера Е есть какие-то особые требования к форме меча? Или вы предпочитаете, чтобы я сам предложил свои идеи?»

Услышав это, Лэн Янь удивленно ахнула. Сказав «подождите», она тут же побежала на задний двор и принесла из своей комнаты длинный чёрный ящик. Она поставила его на стол и открыла, обнаружив деревянный меч, идентичный по размеру, конструкции и пропорциям несравненному мечу. «Окончательная форма меча может быть выкована по образцу этого деревянного меча».

Оказалось, что миссией Лэн Янь всегда было помочь Е Вэймину выковать его собственный «несравненный меч». Поэтому она уже вырезала этот деревянный меч, основываясь на своих воспоминаниях о несравненном мече, на всякий случай. Мастер Сюй взял деревянный меч и долго рассматривал его, невольно восклицая: «Дизайн этого меча поистине совершенен. Почему я не догадался об этом раньше?»

Е Вэймин поднял сломанный Меч Дракона и положил его на стол. «Этот меч сделан из того же материала, что и Небесный Меч. Если во время ковки меча закончится материал, можно использовать его, чтобы заполнить пробел.

Несчастный Меч, убивающий Драконов, стал… обрывками для нужд Е Вэймина?

…

Завершив ковку меча, Е Вэймин вернулся в канцелярию Божественного Констебля. Он намеревался обсудить детали операции с А Чжу, но неожиданно в канцелярию прибыли Сюй Чжу и Дуань Юй, которых она ранее вызвала секретным письмом.

А Чжу, зная о своей уникальной личности и о том, что Елюй Хунцзи может напасть на неё, беспокоилась о возможных осложнениях во время побега из царства Ляо. Поэтому, отправляя письмо с просьбой о помощи, она указала канцелярию Божественного Констебля местом встречи. Таким образом, даже если операция А Чжу провалится, если Сюй Чжу или Дуань Юй получат её письмо о помощи, они смогут немедленно сообщить об этом Божественному Констеблю. Разделение!

План А Чжу был поистине безупречен.

Е Вэймин тайно похвалил её план и обсудил его с Сюй Чжу и Дуань Юем.

Утвердившись в руководстве операцией, он немедленно двинулся на север вместе с остальными, прямиком в царство Ляо.

В самом начале операции Дуань Юй предложил обратиться за помощью к героям Хэшо, надеясь использовать авторитет Сяо Фэна для привлечения большей поддержки.

Е Вэймин, естественно, без колебаний отверг это предложение.

Е Вэймин не только отверг предложение Дуань Юя, но и отослал всех демонов и монстров из Тридцати шести пещер и Семидесяти двух островов, которых привёз с собой Сюй Чжу.

В конце концов, наша поездка в царство Ляо — это спасение людей, а не нападение на них.

В подобных спецоперациях количество участников должно быть минимальным, при этом миссия должна быть выполнена.

«Качество важнее количества» — это справедливо. Именно в этой ситуации!

Мало того, что вы привели с собой кучу случайных людей, вы ещё и привели с собой неорганизованных и недисциплинированных людей из мира боевых искусств, которые скорее создадут проблемы, чем добьются успеха.

Вы беспокоитесь, что наша операция не будет раскрыта?

После изменений, внесённых Е Вэймином, число людей, отправленных в царство Ляо для участия в спасательной операции, было ограничено 200.

Это были Е Вэймин, Сюй Чжу, Дуань Юй, Чжу, четыре девы меча Сюй Чжу – Слива, Орхидея, Бамбук и Хризантема, а также четыре вассала Дуань Юя и их группа могильщиков.

Более того, Е Вэймин намеренно заставил Сюй Чжу использовать свой авторитет главы ордена Сяояо, чтобы собрать Восьми друзей Ханьгу для участия в операции.

По прибытии в царство Ляо группа немедленно приступила к первому этапу операции: всё под голубым небом станет пастбищем для юаньских монголов!

«Всё под синим небом станет пастбищем для юаньских монголов» – это, по сути, серия литературных и развлекательных произведений, охватывающая самые популярные сказки, оперы, рассказы и народные сплетни той эпохи.

Изначально серия представляла собой роман, написанный за несколько дней Сяо У, бывшим архивариусом канцелярии Божественного констебля.

В нём кратко рассказывается о восхождении Чингисхана, основателя юаньских монголов. Амбициозное изречение Чингисхана: «Всё под синим небом станет пастбищем для юаньских монголов!»

– занимает видное место в основе произведения.

По мере быстрого распространения оригинального романа были выпущены отдельные версии – сказки, оперы и народные сказки, а также музыкальные композиции.

Их исполняли Гоу Ду, Ли Куйлэй и Кан Гуанлин, входящие в «Восьми друзей перевала Хангу». С разных точек зрения они изображали мощь и жестокость юаньских монголов на территории Ляо.

Благодаря преднамеренным манипуляциям Е Вэймина эти произведения появились практически одновременно в нескольких регионах империи Ляо и благодаря своему высокому качеству быстро стали сенсацией.

Эта ситуация сразу же насторожила чиновников Ляо, которые наложили запрет на распространение подобных произведений.

Однако вскоре слухи о них распространились по всей империи Ляо. Считалось, что монголы амбициозны и только сейчас вступают в союз с империей Ляо для расширения своих территорий.

В случае успеха они неизбежно станут самым грозным врагом империи Ляо.

А что касается Центральных равнин?

Да ладно!

Центральные равнины и империя Ляо соседствуют уже больше года или двух. Вы верите, что Центральные равнины действительно представляют смертельную угрозу для империи Ляо?

Таким образом, союз с юаньскими монголами сейчас был бы подобен ухаживанию за тигром и привёл бы лишь к разрушительным последствиям.

Для В то время теория об угрозе со стороны юаньских монголов проникла при дворе Ляо и по всей стране, и стратегия Елюй Хунцзи, направленная на союз с юаньскими монголами для нападения на Центральные равнины, была встречена с беспрецедентным скептицизмом и вызовом.

Сюй Чжу, Дуань Юй и другие были поражены таким исходом.

Но Е Вэймин считал, что это не имеет значения, поскольку во многих случаях сила этих произведений искусства поистине невообразимо велика.

Например, Су Динфан, один из десяти великих полководцев древности, получил прозвище «Величайшая несправедливость всех времён».

Почему его так обидели?

Потому что он каким-то образом оскорбил рассказчика, который изобразил прославленного полководца ранней династии Тан как коварного злодея.

Хотя эта легенда, вероятно, не повлияла на историческую оценку Су Динфана, она сохранялась в народе, распространяя о нём негативный образ более тысячи лет.

До этого момента ситуация полностью находилась под контролем Е. Власть Вэймина.

Если так продолжится, репутация Елюй Хунцзи неизбежно пострадает от беспрецедентного удара, и тогда Е Вэймин сможет официально приступить к реализации своего следующего плана.

Однако в этот момент произошел неожиданный поворот событий.

Потому что каким-то образом новость, которую Е Вэймин организовал для распространения, приобрела иной смысл.

То, что начиналось как угроза со стороны юаньских монголов, постепенно превратилось в историю о гибели Елюй Хунцзи.

Его сын, Елюй Цзюнь, был избранником Ляо, подобно Ли Шимину из ранней династии Тан, который мог спасти Ляо от краха и восстановить его величие!