Глава 885: Шушань покоряет Чжусянь

В этот момент дзен-мастер Чжигун находился в храме на горе Утайшань. Его лицо было бледным, меридианы хаотичными, и он был без сознания. У подножия горы Утайшань стоял отвратительный старик в окружении двенадцати белых скелетообразных демонов, осматривавших гору.

Чэнь Юньфэн приказал Чжу Юню и остальным продолжать совершенствование.

Одним шагом он пронзил воздух и достиг подножия горы Утайшань, находившейся в миллионе миль отсюда. Якода теперь ругался у подножия горы. К сожалению, гора Утайшань была буддийским святилищем, и местность была покрыта рунами, призванными подавлять злых духов. Даже на уровне Небесного Демона Якода, вместе с двенадцатью другими демонами того же уровня, не мог подняться на гору.

«Джакода!»

Холодный крик раздался позади Якобы. Демонический лидер, быстро среагировав, тут же отбросил назад своих двенадцать Костяных Демонов. Каждый из этих двенадцати Костяных Демонов Юаньчэня был мастером начальных стадий Царства Небесных Демонов. После исчезновения Кровавого Демона и упадка нескольких других демонических сект Якобада появился, убеждённый, что даже Формация Два-Инь-Два-Пыли горы Шу не сможет противостоять ему и двенадцати Костяным Демонам Юаньчэня.

Однако он не ожидал, что нынешней магической силы Чэнь Юньфэна будет недостаточно даже для Тунтяня, одного из самых могущественных даосских святых. Более того, эти крошечные, неуправляемые Костяные Демоны не могли ему противостоять. Серией клубов дыма двенадцать черепоподобных костяных демонов обратились в пепел и упали на землю. Якоба едва успел обернуться.

Якоба смотрел ему вслед, широко раскрыв глаза. Чэнь Юньфэн, поглотив энергию Костяного демона, запечатал меридианы Якобы. Он взглянул на Якобу, покачал головой и улыбнулся: «Пусть ты умрёшь осознанно. Это я убил Лю Шаньшэна на пике Чёрного тумана. Этот мастер Чжигун и тот Би Юэ просто помогали мне. Можешь умереть».

«Можешь умереть». Сказав простое предложение, такое же простое, как «ты можешь уйти», Якоба даже не успел просить о пощаде. Он почувствовал, как его тело мгновенно рассыпается, и потерял рассудок.

Убив Якобу, Чэнь Юньфэн превратился в лёгкий ветерок, ворвавшись в охранную формацию горы Утай.

Он вошёл в комнату для медитаций Мастера Чжигуна и вырубил молодого монаха-послушника, охранявшего его. Затем Чэнь Юньфэн испустил в тело Мастера Чжигуна след Бессмертной Энергии Божественного Искусства, Перемещающего Небеса.

Видя, что Мастер Чжигун начал восстанавливаться, он вздохнул и ушёл. Вскоре Мастер Чжигун пришёл в сознание и, ошеломлённый, возблагодарил своего Будду на века. На этот раз у Чэнь Юньфэна, стоявшего позади Шушань, не было нефритового талисмана Горы Меча Шушань, да он ему и не был нужен.

Обладая способностью видеть сквозь пространственные барьеры, он легко нашёл вход и одним движением тела вошёл в Гору Меча.

Глядя на десятитысячефутовую Гору Меча, дух Чэнь Юньфэна почувствовал, что Гора Меча довольно серьёзно охраняется.

Даже в мире самосовершенствования, охраняемом тремя Небесными Бессмертными, даже Шушань чувствовал надвигающуюся опасность.

К сожалению, все эти меры были приняты для того, чтобы не допустить мастеров ниже уровня Великого Мудреца.

Верховный Мудрец не был бы настолько бесстыдным, чтобы попытаться завладеть Мечом Чжусянь. Чэнь Юньфэн не был Верховным Мудрецом, но он был невероятно толстокожим. Он никогда не упускал ничего хорошего, не говоря уже о том, что Меч Чжусянь содержал в себе Искусство Меча Чжусянь и Закон Войны, созданный Тунтянем путем объединения двух законов – войны и убийства.

Усиление силы означало усиление защиты. Чэнь Юньфэн обошел Гору Меча, и три мастера Шушань, скрывавшиеся в тени, с запечатанным сознанием, погрузились в дремоту.

Явив свою истинную форму, Чэнь Юньфэн встал на вершине Горы Меча, где он нашел Меч Тёмного Демона. Он расправил ладонь, открыв лужицу золотистой крови размером с палец. Следуя методу, которому его научил Тунтянь, он начертил в воздухе руну своей кровью, а затем, используя свою огромную магическую силу, бросил её в Гору Мечей.

«Трес, треск, треск».

Когда руна пронзила Гору Мечей, миллиарды длинных мечей на горе начали вибрировать. Вокруг тела Чэнь Юньфэна пробежала волна, и Гору Мечей окутал ещё один пространственный барьер.

«Данг»

С резким звуком на вершине Горы Мечей образовалось отверстие шириной в три фута, и оттуда вылетел древний длинный меч, всего три фута три дюйма в длину и три трети в ширину, с рукоятью шириной один фут два дюйма.

Чэнь Юньфэн схватился за рукоять, укусил палец и начертал на клинке божественную руну, известную только Тунтяню.

Лучи красного света непрерывно мерцали рядом с божественным талисманом, но сам Меч Бессмертной Казни нес в себе смертоносную силу, его тело было пропитано всеобъемлющим Законом Войны. В руках Чэнь Юньфэна меч пытался вырваться, но огромная сила Чэнь Юньфэна крепко держала его, не давая вырваться.

«Ты пытаешься сбежать? Закон Войны! Думаешь, я не смогу тебя подавить?»

— холодно спросил Чэнь Юньфэн, чувствуя неукротимое сопротивление Закона Войны внутри меча. Он соединил свою душу с Вечным Древом, и все ранее сдерживаемые им законы внезапно вырвались наружу из его ладоней.

Закон Пространства напрямую подавлял Меч Бессмертной Казни, в то время как три закона: разрушение, уничтожение и убийство, наравне с Законом Войны, начали выталкивать его из Меча.

Законы Дерева и Огня стояли рядом, готовые помочь. Законы Шести Путей подавляли Закон Войны, силой извлекая его из неконтролируемой силы. Этот закон был всего лишь чувством, невидимым невооружённым глазом, но законы могли его ощущать. Когда Законы Шести Путей извлекли Закон Войны, Меч Бессмертной Казни мгновенно стал послушным.

Чэнь Юньфэн интегрировал Закон Войны в своё тело и не беспокоился о том, что не сможет его использовать. Главное, чтобы он мог прорваться, всё будет хорошо.

Четыре техники Меча Чжусянь, заключенные в Мече Чжусянь, превратились в четыре точки света и растворились в море его сознания.

Только постигнув их, Чэнь Юньфэн осознал превосходство этих четырёх техник меча, на изучение которых Тунтянь потратил столько времени. Хотя эти четыре техники всё ещё не так устрашающи, как его «Сердечный меч» и «Притягательная любовь», не говоря уже о трёх техниках творения Паньгу, известных Чэнь Юньфэну, они всё же обладали невероятной мощью даже среди древнейших людей.

Техника меча Чжусянь состоит всего из четырёх техник.

Техника Чжусянь фокусируется на скорости, сравнимой с разрушением пространства и уничтожением противника мощным принципом убийства.

Техника Лусянь фокусируется на силе, непосредственно возводя принцип войны на пик, заставляя противника противостоять этой атаке с подавляющим боевым духом. Техника Сяньсянь кажется парящей в воздухе, но она не даёт противнику почувствовать источник убийственного намерения. Последняя техника, Цзюэсянь, самая устрашающая, объединяет техники меча предыдущих трёх в одну, полностью принуждая противника к смерти.

Освоив технику меча Чжусянь, Чэнь Юньфэн взглянул на меч Чжусянь, величайшее сокровище, в своей руке. После некоторых раздумий он решил не позволить Топору Созидания поглотить его. Проглатывание топора не сильно увеличило бы его силу; в лучшем случае, он просто добавил бы ещё одну форму. Он уже обладал формой Девятиглавого меча, поэтому, похоже, ему не нужен был ещё один меч.

Вложив меч Чжусянь в ножны, Чэнь Юньфэн немедленно покинул Шушань и вернулся в Долину Чёрного Дракона. Дав Чжу Юню и остальным указания, он рассчитал время и использовал талисман формации, чтобы вернуться в доисторический мир. Не задерживаясь в пещере Древа Жизни, он повернулся и использовал Разрывающий Небеса Диск формации, чтобы вернуться прямо в Пещеру Огненных Облаков, где оставил свой след.