GOD OF WAR — Глава 690: Черная рука Татхагаты Бог Войны РАНОБЭ
Глава 690: Черная рука Татхагаты
Среди двух человек, которые следовали за Чэнь Юньфэном, одним из них была Ваньша, женщина в черной мантии, а другим был железный монах, который собирался кого-то убить. Ваньша наступил на маленькое магическое оружие в форме лодки под По следам, оставленным взмахами крыльев божественного орла, бежал поток света, а железный монах ступал на странное золотое колесо, и скорость его была не меньше, чем у них двоих.
Редактируется Читателями!
Погнавшись за тысячи миль, Лин Тяньчжэнь посмотрел на свирепого тигра, летящего на сове с человеческим лицом, и громко сказал:
«Боевой тигр, мы с тобой пойдем в погоню, остальные Вы можете отправиться в город Аолай, чтобы дождаться новостей, такого рода соревнование между мастерами не является чем-то, в чем они могут участвовать.»
«Ну, все ждут, пока все придут в город Аолай, это место и Линтянь настоящий человек, отправляйтесь в погоню, я сообщу вам, когда будут новости, — сказал Лиху низким голосом после секундного размышления.
Мастер, которого ни один из них не может догнать, определенно не то, с чем могут справиться другие.
По приказу свирепого тигра сотни людей, которые преследовали позади, все честно остановились, а два хозяина последовали за колебаниями перед ними и продолжили погоню. После того как большая часть людей ушла, они остались там, где были. Есть также два человека, Фан Син Даос и Дуюэ Шитай.
«Он взял горшок демона и спас Минг Конга, верно?» Даос Фан Син сказал с некоторой горечью.
«Кроме его божественного орла, у которого была бы такая скорость, но я не ожидал, что его скорость будет такой странной, его вообще никто не узнал. Мастер Тойюэ кивнул и сказал.
Даос Фан Син покачал головой и вздохнул, глядя на море, которое уже появилось вдалеке. Мы вернулись, чтобы продолжить отступление, Мастер Дуюэ, дело товарища даоса Чен гниет в наших сердцах, даже если Мастер Лин Тянь спросит об этом в будущем, мы ответим, что это была случайная встреча.»
Тойю Ши Тайхэси сказал:
«Ну, такие вещи произошли в буддийском мире, нехорошо разоблачать это, я надеюсь, что вы сможете избежать преследования, и все возьмут как будто этого не было.» Ну, просто Дзен Мастер Минконг раскроет некоторые новости, Будда Амитабха»
Этот разворот не пошел в город Аолай, а прилетел прямо из Небо в направлении, где жила человеческая раса, догадались они. Верно, с обратной стороны божественной скульптуры Чэнь Юньфэн быстро бросил демонический горшок в пространство даньтянь, глядя на Минконга с недоумением, но он не знал, как Я найду место, где тебя усыпить. Тебе решать, будешь ли ты продолжать скрывать или разоблачать эти заговоры, но я все еще использую этот демонический горшок, поэтому я не могу вернуть его тебе.»Чэнь Юньфэн сказал Мин Конгу, который запечатал его родословную.
Минг Конг не знает Чэнь Юньфэна, но он узнает сидящего златокрылого орла Дапэна, златокрылого гиганта в царстве людей. и бессмертные. Пендяо как ездовое животное намного сильнее, чем воротилы в мире демонов, но до сих пор он не понимает, почему Чэнь Юньфэн спасает его, ведь ему нужно только преобразовать горшок демона.
Сам Чэнь Юньфэн был подавлен подобными вещами. Он хотел преобразовать горшок демона, но не мог видеть, что такой человек погиб напрасно по чужим расчетам. После того, как он спас его, он понял, что не может защитить себя ни с другой стороны.
«Почему благодетель спас меня, из-за меня позволил десяткам миллионов человеческих рас и монстров умереть напрасно. Даже если они войдут в ад Авичи, их не смыть.» Минконг посмотрел на Чэнь Юньфэн и сказал тихим голосом.
Чэнь Юньфэн надулся и сказал:
«Грех? Вы шутите, монах? Это ваш грех? Подстрекатель сделал это, и даже твой хозяин был вынужден умереть из-за этого на Пике Цзитянь, так что все грехи на подстрекателе. Что с тобой?
Этот демонический горшок — всего лишь артефакт. Как говорили многие секты, артефакты для них не очень важны, потому что нет необходимости в большом количестве артефактов в мире демонов;
Зачем вы провоцируете эту драку? Вы уже объяснили, что пока как вы называете первое зло, каждый. Только напросите его, почему вы должны нести вину на себя.»
«Первое зло, можно ли сказать? Он уже послал кого-то, чтобы заставить его замолчать. На самом деле, многие люди знают, говорить это или нет, но я не хочу полностью раскрывать эту уродливую вещь, — с кривой улыбкой сказал дзен-мастер Минконг.
«Вы сказали, что монах Тие, этот парень очень странный. Он сам сказал, что маленький храм Лэйинь в буддийском мире пришел сюда, чтобы справиться с бедствием, но он не ожидал, что он заговорит против вас. Это связано с Майтрейей?» — с любопытством спросил Чэнь Юньфэн.
Если бы Чэнь Юньфэн не спрашивал, возможно, в будущем не было бы столько проблем. Он задал себе вопрос, с которым ему предстоит иметь дело в будущем. Чэнь Юньфэн действительно никогда не читал историю любопытства, которое убило кота.
Минконг покачал головой и сказал:
«Майтрейя Будда? Его не интересуют эти вопросы. Является ли человек, который, по словам донора, хотел меня убить только что, является учеником храма Сяолэйинь? Так что, похоже, хаос в буддийском мире тоже непрекращающийся.
Единственный, кто может командовать храмом Лейинь в мире демонов, — это первый Татхагата в храме Далейин. Учитель получил указ Татхагаты. иначе он не смог бы. Тот, кто сделал это.»
«Татхагата? Этот Будда Шакьямуни, почему он сделал это?» спросил Чэнь Юньфэн, нахмурившись.
Мин Конг посмотрел вперед и вполголоса объяснил:
«Буддийский буддизм делится на десять буддийских школ, и Почитаемый в Мирах — лишь одна из десяти статуй Будды. Название Дхармакаи — это только название тела Дхармы, и остальные девять будд также относятся к буддийскому царству, не говоря уже о том, что два великих мастера секты, Шунти, и самые святые боги доисторического мира — всего лишь нынешние мастер секты буддизма;
Будда В мире не очень блаженно, в местах людей конфликты, даже будды неизбежны, и даже два верховных мастера секты рассчитали линию даосизма в порядке соревноваться за последователей, это просто повторение старых вещей».
«Если Татхагата сделал то, что он сделал, просто для того, чтобы соревноваться за больше верующих, может ли это быть из-за так называемой удачи?» Чэнь Юньфэн продолжал спрашивать.
Mingkong Heshi сказал:
«Разве вы не думаете, что это действительно спасение всех существ благодаря удаче? Неважно, демоны это, демоны или боги, пока они существуют, будут сражения и расчеты. Дьявол безжалостен но богат. На поверхности демоны борются за выживание вообще с людьми. Если попадешь в шесть миров, то все равно надо стоять за выживание. Буддизм это просто секта. Чтобы достичь плода Архатов, Бодхисаттвы и Будды, помимо усердной практики, каждый должен получить больше поддержки от верующих. Это тоже своего рода борьба. Быть хорошим ради плода нехорошо, а делать добро ради добра не искать причины и следствия — великая добродетель, Учитель. Когда он собирался уходить, он наконец понял истину истинного Будды, и он также дал понять бедному монаху, что ему не нужно искать плоды, делать добро и накапливать добродетель без так называемой буддийской школы».
Чэнь Юньфэн ударил себя по лицу, а буддийский монах на самом деле большой. понимание. Он не понимает, но понимает слой смысла. На этот раз заговор демонического мира это просто борьба с буддийским миром.
До сих пор Чэнь Юньфэн не знал, что за ним гонятся две группы людей. Он позволил орлу продолжать быстро лететь. После двух полных часов он подумал, что можно позволить орлу найти остров и земля.
Читать»Бог Войны» Глава 690: Черная рука Татхагаты — GOD OF WAR
Автор: Do not Eat Pineapple Peel
Перевод: Artificial_Intelligence
