Глава 650: Медведь влюбляется в обезьяну

Будучи правителем крупного города людей, У Тяньду был весьма внимателен. Чтобы облегчить Чэнь Юньфэну путешествия, он специально раздобыл для него удостоверение охотника на демонов. На лацкане его пиджака висела табличка из пурпурного золота и железа, свидетельствующая о том, что его узнавали, где бы он ни появлялся в городе людей.

Даже Божественный Орёл, У Тяньду, избегал неприятностей, надев на шею ошейник. На ошейнике были указаны личность и имя владельца. Таким образом, даже если Божественный Орёл летал один на территории людей, его не принимали за демона и не уничтожали. Прожив несколько дней в городе Цзыгуан, Чэнь Юньфэн оставил Божественного Орла в особняке городского правителя, а сам отправился в различные рестораны и магазины, чтобы узнать новости.

«Горячий тофу не жди спешки». Эта распространённая поговорка придала Чэню Юньфэну терпения. Каждый день он уходил рано и возвращался поздно, выискивая сплетни.

Побродив по городу несколько дней, Чэнь Юньфэн наконец понял, почему У Тянь всегда говорил, что Божественный Кондор преобразился. В городе Цзыгуан обитали по меньшей мере сотни тысяч демонов.

Подавляющее большинство из них преобразились, но каждый сохранил многие свои уникальные черты. «Глупый Медведь, через несколько дней мы отправляемся в город Дигун. Хочешь пойти с нами?»

В небольшой таверне мужчина с парой мохнатых крыльев на спине и острым клювом на лице обратился к крепкому мужчине с медвежьей головой и человеческим телом.

Чэнь Юньфэн знал, что это была пара монстров, преобразившихся после приёма Пилюли Превращения. Монстр-медведь в конце Царства Золотого Тела и монстр-ласточка в начале Царства Божественного Тела. Они открыто пили в таверне в человеческом городе, и окружающие считали это нормальным.

На человеческой территории монстрам запрещено использовать мощную магию. Даже люди в городах монстров не могут использовать высокоуровневые заклинания, что позволяет двум расам мирно сосуществовать в одном месте.

Однако, как и паспорта и удостоверения личности на Земле в будущем, у монстров, живущих в человеческих городах, будут таблички с информацией о людях, и они будут считаться частью человеческой стороны.

В войнах эти монстры даже будут помогать людям, и монстры будут делать то же самое. Это делает хаотичный мир монстров ещё более странным и хаотичным. У двух монстров, медведя и ласточки, были значки охотников на монстров, что указывало на их ещё одну задачу: ловить или убивать любых монстров из клана демонов, с которыми они столкнутся на границе.

Медведь с головой медведя и человеческим телом покачал головой, откусил несколько кусочков живой рыбы из большого бассейна перед ним, сделал несколько глотков из большой чаши, наполненной мёдом, и промурлыкал: «Янь Сяосань, твои братья Янь Да и Янь Эр тоже идут?»

Чудовище-ласточка кивнуло и ответило: «Конечно. Сестра Юань Цин и Железный Монах тоже идут. На этот раз мы формируем команду, чтобы отправиться в Долину Полной Луны. Я слышал, что недавно там были обнаружены бессмертные камни, и многие отряды охотников на монстров отправляются туда, чтобы зачистить окрестных монстров. Так мы сможем обменять их на камни духов, эликсиры и магические инструменты в городе Дигун».

Чэнь Юньфэн также слышал об этом вчера от У Тяньду. Кто-то в Долине Полной Луны, в тридцати тысячах миль к северу от города Дигун, обнаружил низкосортный бессмертный камень. Хотя этот бессмертный камень был низкого качества, он был гораздо чище небесной энергии, содержащейся в духовных камнях высшего уровня.

Потребность Чэнь Юньфэна в обычных духовных камнях была невелика. Хотя они могли быстро обеспечить культиватора небесной энергией, у них был предел. Даже если бы он поглотил миллион духовных камней высшего уровня, их было бы меньше и чище, чем энергия бессмертного, достигшего пикового уровня Вознесения.

Чэнь Юньфэн обладал Истинной Сущностью Пожирания Китов Северного Океана. Каждый раз, поглощая истинную сущность мастера, он поглощал её гораздо больше. Приближаясь к поздней стадии Вознесения Бессмертного, он даже смог освоить второй уровень Техники Пожирания Земли Северного Океана.

На этом этапе, даже если бы он находился лишь на ранней стадии бессмертия человека, Техника Пожирания Земли Северного Океана, подпитываемая Бессмертной Сущностью Северного Океана, позволила бы ему полностью поглотить любой источник энергии в радиусе десяти миль.

Священное Писание Северного Моря – это бросающая вызов небесам техника, созданная великим богом Куньпэном на протяжении десятков миллионов лет, сочетающая в себе высшие боевые искусства и высшую магическую практику, создающая единое боевое искусство и магическую практику. Её цель – ускорить рост внутренней энергии практикующего.

Каждый уровень продвижения невероятно силён.

Чэнь Юньфэн верит, что, если ему удастся успешно войти в сферу бессмертия человека, последующие прорывы, даже требующие огромного количества энергии, не составят ему труда.

Обладая такой мощной техникой, Чэнь Юньфэн никогда не искал духовных камней для своего совершенствования, но, услышав о появлении бессмертных камней, он слегка соблазнился. Бессмертные камни низкого уровня обладают в сто раз большей энергией, чем духовные камни высокого уровня. Если бы он мог получить бессмертный камень высшего уровня, каждый из которых содержал бы энергию мага-практика в начале его бессмертного пути, это был бы для него идеальный способ восполнить запасы энергии.

В мире совершенствования маги, использующие духовные камни для совершенствования, могут поглотить максимум три слоя энергии, большая часть которой теряется во время совершенствования.

Однако Чэнь Юньфэн отличается. Вместо внешнего поглощения он напрямую черпает энергию и преобразует её в свою истинную сущность. Найдя большое количество бессмертных камней, он может добиться быстрого и устойчивого прогресса, не полагаясь на поглощение энергии врагов. Разговор двух демонов в отеле заставил его снова задуматься.

Долина Полной Луны находилась в тридцати тысячах миль от города Дигун и всего в семидесяти тысячах миль от города Дапэн, принадлежащего демоническому клану. Демоны, вероятно, знали о появлении там бессмертного камня.

Если бы это было так, то, несомненно, состоялась бы ещё одна ужасающая битва за право обладания жилой.

Чэнь Юньфэн обдумывал своё решение. Он не собирался рисковать жизнью ради кого-либо, а вместо этого планировал отправиться в Долину Полной Луны и искать. Если это придаст ему сил, он был бы не прочь стать там настоящим охотником на демонов.

Чэнь Юньфэн пил и слушал, как они воодушевляются, размышляя о том, как добраться до Долины Полной Луны. Идти туда в одиночку было не самой лучшей идеей. Быть индивидуалистом часто становилось первой мишенью для атак противников. Хотя он не боялся, влипать в лишние неприятности тоже было нехорошо. Пока Чэнь Юньфэн размышлял об этом, Сюн Ша услышал, что Юань Цин и Те Хэшан тоже идут. Он тут же проглотил мёд из своей чаши и воскликнул: «Юань Цин тоже идёт! Здорово, Янь Сяосань! Я, Сюн Ша, принял решение. На этот раз я временно присоединюсь к вашему отряду «Фэйянь». Юань Цин — любовь моей мечты, хе-хе».

«Хе-хе, кто это обо мне?» Из-за двери раздался робкий голос. Чэнь Юньфэн обернулся и увидел, как в таверну входит мохнатая женщина с обезьяньим лицом.

За ней развевался длинный хвост, и, покачиваясь, она шла к Сюн Ша с длинной палкой на спине. Как только Сюн Ша увидел женщину с обезьяньим лицом, его длинная медвежья пасть широко раскрылась, а маленькие глаза излучали бесконечный энтузиазм. Он сказал: «Сестра Юань Цин, ты моя богиня. Ради тебя я, Старый Медведь, рискну всем».

В этот момент к нему приблизился крупный монах, почти такой же крепкий, как Сюн Ша, держа в руках огромную деревянную рыбу. Он обнял женщину с обезьяньим лицом, Юань Цин, и произнёс глубоким голосом: «Амитабха. Даритель Сюн всё ещё так настойчив. Неужели монах невидим?»

Благодарим Юань Ишао и Dam_gz за пожертвования. Сюжет набирает обороты, но ожидается, что он будет завершён после двух миллионов. К сожалению, я снова берусь за меч, чтобы отсеять ненужные побочные сюжетные линии и ускорить темп, но я не собираюсь портить книгу.