Глава 597: Слова следуют закону

Чэнь Юньфэн и остальные лениво болтали, по-видимому, не проявляя интереса к соревнованию. Это заставило Тун Гуана, Вэй Чимина и даоса Чися переключить внимание с соперничества Чжугэ Цзинво из школы Шушань, ведущей школы, на то, что половина из восьми лучших мастеров действительно болтали и общались.

Мир самосовершенствования огромен, и хотя мастера, возможно, и слышали о репутации друг друга, они редко взаимодействуют, не говоря уже о дружбе.

Из этих четверых Чэнь Юньфэн, несомненно, был центральной фигурой, заставляя мастеров Куньлуня и буддийской школы кивать головами в знак согласия, что создавало у них ещё более странное ощущение. «Я никогда не слышал о секте Сяояо, но, похоже, они в хороших отношениях с молодыми мастерами нескольких крупных школ.

Похоже, теперь мне придётся уделять им больше внимания».

За барьером бесчисленное множество людей думало о том же. Не только они, но и старейшины восьми основных школ на высоком помосте не отрывали глаз от этой точки.

«Чжугэ Цзинво из секты Шушань победил. Пожалуйста, попросите Те Синцзюэ из секты Чанбайского Чёрного Дракона отойти от барьера».

После недолгого разговора с высокого помоста раздался громкий голос старейшины Шушань. Группа перешептывающихся посмотрела в сторону места соревнований. Чжугэ Цзинво убирал свой летающий меч, а Те Синцзюэ, мастер секты Чёрного Дракона, прикрыл руку и отошёл от барьера.

Четвертьфинал завершился.

За исключением Чэнь Юньфэна, который одним ударом пощёчины разрушил репутацию школ Хуашань и Цзисюань и вышел в четвертьфинал, остальные семь из восьми основных школ сохранили свою честь и статус.

У Чжугэ Цзинво было каменное лицо, он редко улыбался и даже придавал Чэнь Юньфэну сходство с Бу Цзинъюнем из прошлого. Победив противника, он подошёл к последнему месту и сел, устремив взгляд прямо перед собой, совершенно не обращая внимания на окружающее.

«Э-э, четвертьфинал уже наступил.

Теперь время для финального матча. Пожалуйста, все, прекратите болтать. Приходите ко мне домой, чтобы поболтать после окончания соревнований», — тихо сказал Чэнь Юньфэн.

Как только он закончил говорить, старейшина Шушань приземлился перед восьмёркой и выпустил восемь снарядов. На этот раз Чэнь Юньфэн не стал выяснять, кто его противник. Он протянул руку и схватил одну из ракет.

Все проверили номера на ракетах. В этом раунде встречались Чжугэ Цзинво против мастера дзэн Чжигуна, Гу Юэ против даоса Чися, Тун Гуан против Вэй Чимина и Чэнь Юньфэн против Тяньлинцзы.

После того, как все сделали свои расчёты, Чжугэ Цзинво и мастер Чжигун вышли на арену. Чжугэ Цзинво уже выпустил летающий меч небесного уровня во время предыдущего боя с противником, и теперь, не пытаясь скрыть это, он издалека поднял меч и направил его на мастера Чжигуна.

Мастер Чжигун вытащил из-за пазухи странный кусок ткани, покрытый надписями из буддийских писаний. Один только этот кусок ткани заставил Чжугэ Цзинво измениться в лице. Он указал пальцем вперёд, и меч, сверкнув, пронзил мастера Чжигуна. «Татхагата запрещает говорить, как мой Будда, как мой Дзэн.

Все существа в трёх мирах, Дхарма произносится, как практикуется. Всем следует воздерживаться от любой Дхармы».

Мастер Чжигун, наблюдая, как сверкающий меч опускается, словно перевёрнутый Млечный Путь, оставался невозмутимым. Слегка коснувшись пальцами ног, он взмыл в воздух. Под его ногами кружился призрачный лотосовый пьедестал, излучая трёхцветное сияние, создающее огромный световой щит. Он непрерывно повторял сутры на ткани.

«Самая могущественная мантра Будды, Дхарма, следует за словами и действиями. Теперь Чжугэ Цзинво может использовать только атаку летящего меча», — тихо объяснил Гу Юэ.

Эта техника «Слова и действия» была не просто магическим заклинанием, а мощным подавлением всей окружающей природной энергии, делая заклинания противника невозможными. Даже техники летящего меча были бы серьёзно подавлены.

Чжугэ Цзинво слушал, как Мастер Чжигун повторяет мантру. Он провёл пальцем по своему летающему мечу, и в него просочилась кровавая вспышка света. Свет меча, ранее подавленный мантрой, внезапно вырвался наружу, мгновенно спустившись с неба и ударив в лотосный пьедестал, защищающий Мастера Чжигуна.

«Трес!»

Лотосный пьедестал Чжигуна задрожал, а затем разбился под светом меча. Он сложил руки, чаша для подаяний перевернулась в его ладони, и из чаши вырвался золотой свет шириной в три фута, устремившись к летающему мечу Чжугэ Цзинво.

«Меч Тяньцзи Тайцин!»

Чжугэ Цзинво взревел, и небесный лазурный свет вырвался из его головы, вливаясь в бессмертный меч. Белый свет меча внезапно стал тёмно-голубым, устремившись к золотому сиянию чаши для подаяний.

«Трес».

Золотой свет раскололся, разбив чашу в руке мастера Чжигуна. Видя, как зелёный свет продолжает бить, мастер Чжигун резко упал, взмахнув белой рясой, чтобы заблокировать свет меча. Быстро отступая, он произнёс низким голосом: «Мастер Чжигун признаёт поражение».

В знак признания Чжугэ Цзинво поднял свой летающий меч, остановив его падение. Старейшины Шушань объявили первый раунд состязания оконченным.

Они вернулись на свои места, и мастер Чжигун, сложив руки, сказал: «Собрат-даос Чжугэ, твоя магическая сила ещё больше, а владение летающим мечом ещё более ловкое. Я искренне убеждён в твоём поражении».

Чжугэ Цзинво, всегда немногословный, слабо улыбнулся. «Если бы Мастер не был здесь заточен, как только ты закончил читать мантру, никто в радиусе десяти миль не смог бы произносить заклинания. Тогда ты был бы почти ровней».

«Амитабха, я проиграл, значит, проиграл. Даже если бы у меня была возможность закончить читать мантру, техника меча Тайцин собрата-даоса Чжугэ всё равно смогла бы пробить мою защиту», — сказал Мастер Чжигун с улыбкой.

Хотя двое мужчин сражались яростно, настоящего гнева не было. Мастер Чжи Гун не был расстроен уничтожением магической чаши для подаяний. Буддизм ничего не требует, так что если он исчез, то исчез. Его участие в соревновании было лишь для поддержания влияния буддийской секты.

Гу Юэ и даос Чи Ся вышли на площадь.

Гу Юэ, помня слова Чэнь Юньфэна, пошевелился, и появился багровый щит. Одним взмахом руки Колесо Лунной Эссенции расширилось, озарившись светом и атакуя Чи Ся. Когда появился багровый щит, Мастер Чжигун прошептал: «Колеса Солнца и Лунной Эссенции, одно для атаки, другое для защиты.

Говорят, никому ещё не удавалось пробить Божественный Огненный Щит Колеса Солнца».

Колеса Солнца и Лунной Эссенции – это два магических сокровища. Хотя Гу Юэ никогда не использовал их для защиты, Чэнь Юньфэн и Мастер Чжигун знали, что они находятся у Гу Юэ. Появление этих бессмертных артефактов высшего уровня заставило даоса Чися потемнеть. Сияющие клинки его бессмертного меча были бессильны пробить щит Колеса Солнца, но ему приходилось мчаться по воздуху, чтобы избежать постоянно мерцающего холодного света Колеса Лунной Эссенции.

Чэнь Юньфэн сразу понял, что даос Чися не ровня Гу Юэ.

Он улыбнулся, наблюдая, как Гу Юэ преследовал Чися, пока Чися не оказалась совершенно бессильной, пронзённая в голову Колесом Лунной Сущности. Затем он вздохнул, сокрушаясь, что зависимость этой линии заклинателей от магических сокровищ достигла своего предела.

Если магия не пробьёт защиту противника, его будут преследовать и атаковать. Мастера же боевых искусств, однако, полагаются на собственные силы. Даже без оружия они не отступят от боя с противником, владеющим божественным оружием.

Сейчас он объединяет техники «Высшего Кулака» и «Кулака, Разрушающего Пустоту». Даже не достигнув Девяти Сфер, их смертоносность сравнима. Если бы он сейчас использовал «Притягательную Любовь», Чэнь Юньфэн не узнал бы о разрушительной силе этого удара.

Маги-заклинатели слишком много внимания уделяют заклинаниям и магическому оружию. Чэнь Юньфэн, владеющий как боевыми искусствами, так и магией, быстро распознаёт их слабости. Он смотрит на Гу Юэ, которая с улыбкой возвращается к нему, и размышляет, стоит ли ему объяснять ей суть своего совершенствования. Однако это раскрыло бы его происхождение из боевых искусств, поэтому пока объяснить это невозможно.