Глава 11163: Слова и Законы

Е Чэнь сказал: «Если они могут менять правила по своему желанию, то какой смысл в совершенствовании? Совершенствование для них бессмысленно, верно? Даже находясь в Сфере Закалки Тела, они могут стать Небесными Императорами Высшего Ранга одним простым изменением. Как же они всё равно смогут совершенствоваться?»

Лин Цинчжу сказал: «Хм… Если быть точным, Семьдесят Два Столпа Богов не называются совершенствовании, их следует называть Словами и Законами».

Е Чэнь спросил: «Что?»

Лин Цинчжу улыбнулся и сказал: «Просто нужно что-то сказать друг другу. Ты говоришь, что у тебя 100 триллионов боевой мощи, и я говорю, что у меня 100 триллионов боевой мощи. Возможно, мы оба способны изменить правила, так что всё, что мы скажем, обязательно сбудется. Это просто соревнование: кто больше похвастается, тот и победит».

Е Чэнь потерял дар речи. «Теперь, когда ты так говоришь, я понимаю». Лин Цинчжу выпрямился и сказал: «Семьдесят два столпа богов, постоянно соревнуясь и постоянно изменяя законы, нашли наиболее подходящие им, создали свои собственные системы и владения и постепенно достигли равновесия». «Например, закон старейшины Цяньцзи – это Путь Механики. Он первым сформулировал его. В Бесконечном Мире его механические навыки были самыми могущественными, и поэтому он стал королём Пути Механики. Как только закон был установлен, другим стало трудно его превзойти, и им пришлось искать другие пути».

«Закон, созданный Небесным Предком, – это Путь Реинкарнации. Время, пространство, мир – всё должно войти в его цикл».

Е Чэнь погрузился в раздумья, пытаясь представить себе битву семидесяти двух столпов, но, как ни старался, не мог представить себе чёткой картины.

Битва семидесяти двух столпов была битвой законов. Тот, кто определит более могущественный закон, победит.

Но точную природу столкновения этих законов было трудно представить.

Даже если он едва мог это представить, он не мог описать это словами.

«Подождите, Учитель, вы так и не сказали мне, почему старейшина Цяньцзи сказал: „Плоть и кровь слабы, а механизмы возвышаются“?» — спросил Е Чэнь, успокаиваясь.

Он хотел познать механику старейшины Цяньцзи, поэтому, естественно, ему нужно было узнать больше его секретов.

Лин Цинчжу сказал: «У мира есть изначальное начало. Это начало — шар света, называемый Изначальным Светом. Так родились первые семьдесят два столпа богов. Они не знали, зачем родились и куда идут. Среди беспредельного хаоса они искали смысл жизни, претерпевая боль Горящих Небес и одновременно пытаясь понять причину своего существования».

«Пока наконец они не нашли начало всего: Изначальный Свет. В своём туманном смятении они открыли цель своего существования: сотворить мир». «Творение — смысл их существования. Пока они способны завершить задачу творения и обеспечить вечную стабильность мира, Они могут превратиться в свет, слиться с Изначальным и навсегда избежать страданий Горящей Скорби Небес».

«Создание мира для Семидесяти Двух Столпных Богов очень просто. Их сила настолько безгранична, что они могут создать миллиарды огромных миров за долю секунды. Однако этим мирам трудно поддерживать стабильность, потому что они страдают от боли Горящей Скорби Небес».

«Невыносимая боль от горящих тел причиняет долгие ужасающие душевные муки. Эти муки отражаются в созданных ими мирах. Даже эти вновь созданные миры вскоре оказываются захваченными разрушительными стихийными бедствиями и не могут существовать долго».

«Таким образом, в неописуемом… За долгие века ни один из семидесяти двух Столпных Богов не смог завершить свою миссию творения. Никто из них не стал светом, и они непрестанно претерпевали муки Горящего Неба.

«Некоторые пытались приблизиться к Тайчу, насильно слившись с ним и став частью света. Однако свет, излучаемый Тайчу, был достаточно силён, чтобы легко проникать в тела Богов-Столпов, причиняя им боль в десять тысяч раз более сильную, чем Горящее Небо».

«Их силовые методы были просто неспособны ни слиться с Тайчу, ни стать светом».

«Несравненно могущественные семьдесят два Бога-Столпа в присутствии Тайчу наконец ощутили хрупкость своей плоти и крови. Тогда старейшина Цяньцзи задумался о том, чтобы отказаться от своей физической формы и создать механическое тело для вознесения». «Он думал, что его физическое тело не сможет блокировать свет Тайчу, поэтому он попытался использовать механическое тело. Но его мысль разгневала Тайчу, и тот высвободил невообразимый разрушительный свет, уничтожив тело старейшины Цяньцзи, его законы и его владения, но пощадив его душу».

«Его душа дрейфовала и кричала в безбрежном море разрушительного света, претерпевая наказание в тысячу раз более мучительное, чем Горящие Небеса».

Е Чэнь онемел, услышав слова Лин Цинчжу, и пробормотал: «Превращение в свет… так вот что это значит».

Он подумал о Жэнь Фэйфане. С самого рождения в его ушах звучал голос, велевший ему помочь Луньхуэю достичь вершины. В награду он обратится в свет.

Может быть, этот голос исходил от Тайчу?

Семьдесят Два Столпа Богов, если они хотели превратиться в свет, также должны были выполнить свою миссию: миссию творения.

Однако эта миссия творения была явно не так-то просто осуществима. Каждый из Семидесяти Двух Столпов Богов нес в себе безграничную боль и обиду, и их страданий, проецируемых на мир, было достаточно, чтобы привести его к разрушению.

«Учитель, цель жизни Семидесяти Двух Столпов Богов — сотворение мира. Наш мир был создан Брахмой, верно? Сегодня время и пространство неисчерпаемы, и в нём происходит множество битв, резни и стихийных бедствий. Но с необъятностью времени и пространства и бесчисленными мириадами миров его можно считать стабильным и процветающим, верно?

Итак, Брахма достиг своей цели — сотворения мира?»

спросил Е Чэнь.