Глава 164: Фотографический блок с изображением выпуклой линзы

После появления волейбола с сотрясанием воды он быстро стал популярным в Королевской академии Синло, и некоторые студенты даже построили аналогичные площадки на других участках реки.

Очевидно, Дэвис и его команда были не единственными, кто открыл для себя преимущества этого метода тренировок.

Тан Сань не возражал.

Это не секрет, любой может повторить это, в этом нет ничего сложного.

Однако сам Тан Сань нечасто участвовал в подобных тренировках каждый день.

Помимо практики тайн Сюаньтянь баолу, изучения теории боевых искусств и обсуждения с Гуан Лином создания духовных наставников, он создал под водопадом сине-серебряный императорский канат, встал на него и выдержал удар более чем 50-метрового водопада. Тренируя тело, он также практиковал работу ног и улучшил навыки отслеживания призрака.

Первые полгода Тан Сань часто падал, но через полгода он постепенно освоил соответствующие приёмы и стал всё более искусным.

Движения его тела становились всё более ловкими, воздушными и неземными.

Раньше шаги Призрачной Тени Мицзуна были странными, словно у призраков, довольно пугающими, но теперь движения тела Тан Саня подобны феям, лёгким и ловким.

Поэтому Тан Сань назвал его Сяояо Юйфэн.

Надеюсь, что однажды, с этим шагом, я смогу оседлать ветер и свободно путешествовать по миру.

Кроме того, согласно скорости Сяо У после получения третьего кольца души, она может сделать девять шагов в воздухе. Тан Сань также добавил Сяояо Юйфэн особый способ передвижения.

Призрачная тень Мицзун — это тип движения тела, подходящий для передвижения и боя, и Сяояо Юйфэн, основанный на его совершенствовании, тоже, но теперь есть метод, ориентированный на скорость: Девять шагов в небо.

Таким образом, у Сяояо Юйфэн есть два способа использования: один — это движение тела для передвижения и боя, а другой — движение тела шагающего.

Шагающий бежал, делая девять шагов в небо.

Согласно плану Тан Сань, один шаг может занять сто метров, а, заимствуя силу хаотичного плаща, второй — двести метров, и затем увеличивается экспоненциально. К девятому шагу он может преодолеть двадцать пять тысяч шестьсот метров, то есть двадцать пять с половиной километров.

Такая скорость недостижима для титулованных доуло, которые не очень-то сильны в скорости.

Однако Тан Сань теперь может выполнить только четвёртый шаг, прыгая на восемьсот метров за один шаг, и духовная сила расходуется почти наполовину.

К счастью, его Серебряно-Синий Император очень быстро восстанавливает духовную силу.

Для использования девятого шага требуется как минимум уровень Святого Души.

Тело также должно достичь определённой силы, иначе оно разрушится из-за слишком высокой скорости.

После того, как Тан Сань закончил сегодняшнюю тренировку, к нему пришёл Сюй Син, который несколько раз встречался с Тан Санем, Сяо У, Гуан Лином и Хо У в Королевской академии Синло.

Однако, за исключением Тан Сань, остальные три женщины совершенно не впечатлились им.

«Привет, Тан Сань, помнишь меня?» Сюй Син стоял на берегу и ждал, глядя на его стройные и подтянутые мышцы глазами, полными зависти.

Родившись в клане Сингуань, даже если бы он мог питаться тысячелетним китовым клеем, он не смог бы обладать таким же сильным телом, как Тан Сан.

Тренируясь, Тан Сан тоже подумывал о том, чтобы подражать его движениям ног, но у него не было Фиолетового Демонического Ока, и он не мог видеть движения Тан Саня в водопаде. Во-вторых, чтобы выполнить соответствующие движения ног, необходимо сочетать соответствующий метод управления духовной силой.

Простое копирование внешнего вида приведёт лишь к обратному эффекту и даже навредит самому себе.

Поэтому Сю Син сдался.

«Помнишь, Сю Син из клана Сингуань, интересно, осознал ли ты за эти годы истинное положение дел в этом мире?» Слова Тан Саня немного смутили Сю Сина.

Однако теперь он полностью и на 100% снова убедился, что Тан Сан, как и он сам, — это человек, живущий в современном обществе, а не Тан Сан из клана Тан.

«Я осознал, насколько огромен этот мир. Когда-то я хотел познакомиться с Чжу Чжуцин, но не смог. Семья не дала мне возможности связаться с ней…»

Сюй Син вздохнул с кривой улыбкой.

Я подумал, что если бы я снова жил в мире Доуло, который мне был знаком, то даже без золотого пальца системы я бы точно смог покорить мир, обладать его силой и спать на коленях у прекрасной женщины.

Затем он обнаружил, что у него нет копии Лун Аотяня.

Он родился с полной духовной силой, что было очень хорошо. Скорость его совершенствования была неплохой, а это означало, что старейшины секты не позволяли ему слишком рисковать.

Для секты самое важное — наследие, а не непобедимая сила того же уровня.

Более того, в глазах старейшин, Боевая Душа Звёздной Короны может пройти только через вспомогательную или контрольную систему. Переход в другие системы возможен, но будет лишь посредственным.

«Самоанализ и позиционирование Мастеров Душ» Тан Саня также косвенно указывает на то, что Мастерам Душ необходимо находить преимущества своих боевых Душ и не упускать из виду ни то, ни другое.

Если у вас нет удачи главного героя, не следуйте его пути.

Это только погубит ваш талант.

Поэтому, когда он получил второе Кольцо Души, даже чувствуя, что может поглотить тысячелетнее Кольцо Души после приёма китового клея, старейшины секты проверили его тело и не позволили ему этого сделать, а выбрали Кольцо Души, которому более 900 лет.

Кроме того, он хотел подойти к семье Чжу, чтобы случайно встретить Чжу Чжуцина.

Затем его увёл непосредственно страж, назначенный старейшинами секты. Даже если он угрожал, другая сторона игнорировала его и выслушивала от него нотации: «Чжу Чжуцин — невеста Дай Мубая из семьи Дай. Ты можешь связаться с другими девушками семьи Чжу, но не сможешь, пока не покоришь императора и королеву Синло».

Это заставило Сюй Сина понять, что настоящий континент Доуло отличается от фанфика. Личность невесты принца существует, и ему, ученику секты, не следует связываться с ней в одиночку.

Хотя секта Сингуань поддерживает Синло, семья Сингуань в большей степени служительницей семьи Дай.

Однако именно потому, что они министры, они должны исполнять свои обязанности.

Если бы он обратился к Чжу Чжуцин, не подумал бы нынешний император семьи Дай, что секта Сингуань хочет использовать его для участия в состязании двух «Белых тигров преисподней»?

Он поступил в Королевскую академию Синло и поговорил с Чжу Чжуюнь, что было вполне нормально, ведь она уже соединила свой дух с Дэвисом, и они были близки, так что у него не было шансов.

Но Чжу Чжуцин не мог…

Однако теперь Чжу Чжуцин вернулась в империю Синло и разорвала помолвку с Дай Мубаем, и духовная связь между ней и Дай Мубаем исчезла.

Но у него всё ещё не было шансов.

Видно, что у Чжу Чжуцина сложилось хорошее впечатление о Тан Сане.

Очевидно, он неплох на вид!

«Подумай хорошенько, сначала обогатись, не думай об этом». Тан Сань не знал, что Сюй Син пережил за эти годы, но, осознав реальность, он не станет намеренно преследовать его в будущем.

«Если я назову тебя братом, ты сможешь взять меня в полёт?»

Сюй Син выжидающе посмотрел на него. Если он не сможет его победить, то присоединится к нему. В любом случае, Тан Сань перед ним не был из клана Тан. Как и он, он пришёл из современного общества, поэтому с ним должно быть легче общаться.

«Я утончённый эгоист. Я просто болтаю ерунду, но не получаю от этого никакой выгоды».

С талантом Сюй Сина он может в будущем стать главой клана Сингуань. Он — потенциальный кандидат, но Тан Сань не считает нужным становиться братьями с Сюй Сином.

Когда он станет могущественным, чего бояться четырёх низших сект, таких как клана Сингуань?

Не нужно намеренно заводить друзей.

Дело не в том, что он боится Сюй Сина, путешественника во времени, который тайно подставит его, но текущее положение империи Синлуо неопределённо. Если вкладывать деньги необдуманно, можно потерять все свои деньги.

Боевой дух клана Синлуо подобен короне. Далэго может это вытерпеть, но, возможно, после вступления Дэвиса на престол в будущем ситуация изменится.

В оригинальном романе, десять тысяч лет спустя, род Синлуо стал королевской семьёй империи Синлуо, а род Байху стал принцем… У Дай Мубая сейчас нет шансов взойти на престол, а Дэвис больше подходит на роль императора, чем Дай Мубай. Чтобы укрепить трон, он, возможно, и не станет действовать против клана Синлуо, но обязательно примет соответствующие меры для обеспечения баланса сил, чтобы клану Синлуо действительно подчинялась королевская семья.

Хотя Дэвис сейчас производит впечатление доброго и щедрого принца по отношению к другим членам Королевской команды Тяньдоу, Тан Сань видит в этой доброте его гордыню и тиранию.

Сюй Син в этом отношении определённо не лучше его.

«Равноценный обмен?» Сюй Син мысленно проклинал старого лиса, понимая, что план получить что-то даром не сработает, поэтому он мог лишь сказать: «Я не знаю, чего ты хочешь? Что ты хочешь обменять?»

«Различные древние книги, коллекции и знания о боевых искусствах клана Сингуань». Тан Сань без колебаний подумал: «А козырь в обмене — подобрать набор колец духовных зверей, которые лучше всего подойдут для твоего клана Сингуань».

«До свидания». Сюй Син поднял руку, сжал кулаки, развернулся и ушёл.

Использовать различные древние книги и знания клана Сингуань для обмена на выбранные кольца духовных зверей для боевых искусств Сингуань?

Он не настолько глуп!

<,div class="contentadv">, Система отбора духовных колец в боевых искусствах Сингуань уже отлажена, нет нужды следовать системе Тан Саня, и он подозревает, что Тан Сань хочет его обмануть, как он сказал «Небесная Звёздная Лоза» в начале.

Что ещё важнее, Тан Сань неискренний.

Хотя бы продемонстрировать какие-нибудь неважные навыки секты Тан?

Просто набор для отбора духовных колец, кого ты пытаешься обмануть?

«Похоже, этот парень до сих пор не понимает важности духовных колец для боевых духов. Может, он из большой секты, и понятия не имеет?» Тан Сань понимал, что больше всего, помимо волшебной травы, эти странники без золотых пальцев хотят украсть Сюаньтянь Гун.

Однако, если ты назовёшь его братом, он научит тебя Сюаньтянь Гуну. Тогда разве эта техника, способная поглощать энергию неба и земли, не полагаясь на боевых духов, не слишком дешева?

В настоящее время Сюаньтяньгун, помимо него, владеют только Гуан Лин и Сяо У.

Верно, Сяо У тоже обучался Сюаньтянь Гун у Тан Саня.

Третий брат, кто это был? О чём он с тобой говорил? — В этот момент подошёл Сяо У и с любопытством спросил.

«Сюй Син, когда мы охотились за душами в Бескрайней пустыне, мы встретили человека из секты Сингуань». Тан Сань сказал: «Он хотел торговать со мной, но не смог дать мне то, что я хотел».

«Тот парень, который, анализируя, сказал, что тебе следует выбрать Лозу Тяньсин для третьего кольца души?» Сяо У вспомнил слова Тан Саня: «Что этот парень хотел с тобой торговать?»

«Хотя он и не говорил прямо, я знаю, что он хотел мой метод циркуляции духовной силы».

«Должно быть, он спит».

Метод медитации Тан Саня, Сюаньтянь Гун, очень продвинутый и, безусловно, лучший в мире.

Сяо У может в этом не сомневаться.

Скорость его практики настолько высока, что её можно сравнить разве что со злодейским методом глотания.

«Разрыв между ним и нами будет только увеличиваться, поэтому не стоит обращать на это слишком много внимания».

Тан Сань понимал, что если человек не может изменить мир, он может только активно адаптироваться к нему.

Даже современные путешественники во времени могут только ассимилироваться окружающей средой.

Теперь Тан Сань был рад, что не жил в школе Хаотянь с самого рождения, иначе его личность могла бы неосознанно измениться…

Три месяца пролетели незаметно.

Через два месяца Тан Сань и другие должны были вернуться в Тяньдоу.

Гуан Лин нашла Тан Саня и достала новый тип духовного проводника, который она сделала для записи: камеру-коробку.

Камера-коробка сочетает в себе три основных модели духовного проводника: свет, тьму и пространство. Внутренняя структура аналогична конструкции камеры и может записывать изображения, инжектируя духовную силу.

Записанные изображения также можно проецировать на белую ткань и воспроизводить.

Однако, поскольку это пока первая версия, фокусирующее устройство ещё не разработано, а устройство хранения духовной силы внутри не установлено. Поэтому для воспроизведения изображения достаточно держать камеру-коробку, встать в соответствующую позу и непрерывно инжектировать духовную силу.