
Услышав слова Фан Цзифаня, Юй Даочунь расплакался от радости.
Юй Даочунь сказал с глубоким волнением: «Я действительно не могу в это поверить. Да, это так. Мастер искусен в даосизме, и случайно встретил вас и научил вас значению Дао Дэ Цзин.
Редактируется Читателями!
Неудивительно, что вы можете иметь такое понимание Дао Дэ Цзин. Тогда неудивительно, что вы можете написать этот сборник Дао Дэ Цзин. Мастер сказал, что у вас уникальная структура костей, которая, должно быть, потому, что у вас есть духовные корни. Мне и моим товарищам-ученикам стыдно говорить, что, хотя я изучал даосизм у Мастера двадцать лет, я ничего не достиг. Вы — человек, предназначенный мне судьбой, Мастер и Младший Брат». Мастер возвращает младшего брата
Фан Цзифань посмотрел на Юй Даочуна, который был в слезах, и на некоторое время онемел.
Юй Даочун плакала так сильно, что она была в замешательстве. Она продолжила: «На протяжении многих лет я следовала учениям Мастера каждый день.
Я должна хранить свое сердце и приносить честь Мастеру. Но, но…» Возможно, она была слишком эмоциональна. Она тяжело кашляла некоторое время. Наконец успокоившись, она внимательно посмотрела на Фан Цзифань и сказала: «Мастер сказал тебе что-нибудь, когда ушел?» «Это» Фан Цзифань не мог не почувствовать себя немного жестоким. Если бы он знал, что Вэй Даоу был наставником Юй Даочуна, он бы не использовал Вэй Даоу в качестве оправдания. Он подумал об этом и сказал: «Этот даос сказал, что у него есть несколько хороших учеников, и что он аутсайдер, оставив все мирские дела своим ученикам».
Юй Даочунь снова вздохнул: «Что еще?»
«Он», — подумал Фан Цзифань, раз уж дошло до этого, ему пришлось бесстыдно выдумать историю, — «Он сказал, что у меня есть духовные корни и я редкий талант за тысячу лет».
Юй Даочунь кивнул и сказал: «У Мастера острый глаз, иначе как бы я мог написать Даодэцзин Цзии? Мы учились у Мастера десятилетиями, но никогда не имели такого просветления. Мне стыдно, стыдно. Младший брат, Мастер сказал что-нибудь еще?»
Фан Цзифань наклонил голову и снова задумался. Затем он сказал: «Вот и все. Помимо того, что он научил меня даосизму, он похлопал меня по плечу и сказал: «Мальчик, у тебя светлое будущее».
Юй Даочунь покачал головой и сказал со слезами на глазах: «Мастер, должно быть, очень рад найти такого умного ученика, как ты».
Фан Цзифань скромно сказал: «Нет, нет, я так не думаю. Я думаю, что Мастер, должно быть, совершил ошибку».
Юй Даочунь серьезно сказал: «Чушь, Учитель практикует даосизм уже два десятилетия. Как он мог ошибиться в своем совершенствовании? Не будь скромным».
Фан Цзифань поджал губы и ничего не сказал. Он сказал в своем сердце: «Я был слишком скромен. Это ты настоял на том, чтобы хвалить меня, так что ты не можешь меня винить».
В это время Юй Даочунь сделал глубокий вдох и, казалось, принял решение: «Учитель, следуя приказу Чжан Тяньши, прибыл в столицу, чтобы основать храм и продвигать Чжэнъи Дао на севере. С тех пор храм Лунцюань процветает. Это большая заслуга.
Поскольку я ученик Мастера, почему бы тебе тоже не присоединиться к даосской секте и не практиковать вместе?»
Он нисколько не сомневался в личности Фан Цзифаня. Вместо этого он заподозрил неладное, когда Фан Цзифань сказал, что его никто никогда не учил.
Знаете, он глубоко чувствовал, что Даодэцзин Цзии действительно воплотил в жизнь многие взгляды его учителя на Даодэцзин. Неудивительно, что он был потрясен, увидев Даодэцзин Цзии!
Если бы Фан Цзифань не унаследовал мантию своего учителя, Юй Даочунь отрубил бы ему голову и позволил бы людям пинать ее как мяч. Юй Даочунь сказал очень серьезно: «Мой храм Лунцюань находится на горе Лунху, Чжэнъи Дао.
Мой учитель пересек реку Янцзы и отправился на север, чтобы распространять Дао на севере в течение ста лет.
Преемственность учителя также прошла через четыре поколения. Ученики унаследовали поколение иероглифа Дао Чаотянь. Например, Учитель — это поколение Да. В имени Дао есть Да. Я и твои братья — все поколение Дао. Ученики — это поколение Чао. Что касается учеников, они — поколение Тянь. Поскольку ты унаследовал мантию моего учителя, ты — бедный даос. Младший брат, я доложу мастеру горы Лунху и попрошу его дать тебе талисман, а затем доложу в Министерство обрядов, чтобы выдать тебе даосский сертификат. Мы с тобой из одной секты, братья, и из одного поколения. Отныне твое даосское имя может называться «Фан Даофань», как насчет этого?» Он посмотрел на Фан Цзифаня очень искренне, с множеством мыслей в голове. Он подумал, что этот человек был прямым учеником, оставленным его учителем. Если бы он мог заставить его присоединиться к даосской секте, это, вероятно, смогло бы исполнить желание всей жизни его учителя. Более того, Фан Цзифань получил личное обучение от учителя и написал «Собрание значений Дао Дэ Цзин».
Он был таким необыкновенным в молодом возрасте. Неудивительно, что учитель сказал, что у него четкая структура костей. Если бы младший брат мог присоединиться к даосской секте, это было бы здорово.
Он был чужаком и практиковал в даосском храме за городом. Он на самом деле немного знал о Фан Цзифане.
Но больше всего он ценил дружбу этого товарища-ученика.
Но Фан Даофань?
Теперь Фан Цзифань был еще больше сбит с толку. Ты шутишь?
Ты хочешь, чтобы я был старым даосским священником?
Фан Цзифань открыл свои светлые глаза и посмотрел на Юй Даочуна, который был одет в простом стиле, с белыми волосами и бородой, и только с небрежным пучком на голове.
Фан Цзифань невольно вздрогнул и быстро сказал: «Нет, нет, мне просто повезло получить совет от Вэй Даоцзуна. Я никогда не стану даосским священником. Если бы мой отец узнал, он бы убил меня».
Фан Цзифань не знал, что почувствует его отец, который был в десятках миль отсюда, когда его используют как щит.
Но это не имело значения, он был тем, кого подставили.
Юй Даочунь упрямо сказал: «Младший брат, таково желание мастера, и ты рожден с мудростью, тебе суждено иметь глубокую связь с даосизмом, как ты можешь отказаться?»
Фан Цзифань просто покачал головой, трясясь до тех пор, пока не потекли слезы. Быть даосским священником, разве это не стоило бы ему жизни?
Увидев отказ Фан Цзифаня, Юй Даочунь внезапно выглядел разочарованным и не мог сдержать слез. Он был еще больше разочарован тем, что не ожидал получить новости от своего наставника. Еще более прискорбно было то, что его младший брат отказался присоединиться к секте Дао.
Но такие вещи действительно нельзя заставить.
Поэтому он горько улыбнулся и сказал: «Может быть, возможность еще не пришла, младший брат, эй»
Фан Цзифань увидел взгляд в его глазах и немного испугался. Он был уверен, что этот взгляд ничем не отличается от взгляда владельца борделя, который заставил хорошую женщину заниматься проституцией.
Фан Цзифань почувствовал волнение, когда на него посмотрели, поэтому он поспешно сказал: «У меня еще есть кое-какие мирские дела в городе. До свидания, до свидания».
С этими словами он ушел.
Только Юй Даочунь остался с растерянным лицом. Этот младший брат, казалось, имел какие-то недопонимания относительно секты Дао. Почему, он так напуган?
Когда Юй Даочунь подумал об этом, молодой человек с таким уникальным характером и унаследовавший учения мастера, на самом деле избегал храма Лунцюань, как змея и скорпион, и он не мог не чувствовать грусти.
Просто вынужденная дыня не сладкая.
Какая жалость, какая жалость
Он не остановил его, а просто посмотрел на спину Фан Цзифаня, чувствуя грусть.
Фан Цзифань, который хотел сбежать, вышел из павильона Саньцин и направился в храм Цю Цзу. Он увидел, что несколько учеников все еще ждут здесь, даже Ван Шоурэнь был там.
Но Тан Инь был немного растрепан. Несколько человек что-то шептались и болтали. Когда они увидели, что идет Фан Цзифань, они тут же замолчали.
Фан Цзифань увидел, что они выглядят по-другому, и сказал с досадой: «Что случилось?»
Тан Инь поспешно сказал: «Ничего, ничего».
Но Фан Цзифань увидел, что несколько человек выглядят послушными, поэтому нахмурился. Неужели это действительно взгляд ничего?
Ван Шоурэнь сказал: «У нас только что был небольшой спор. Мы слышали, что вегетарианские блюда здесь хороши, поэтому мы хотели их попробовать. Главный даос хотел взять одну или две серебряные монеты с человека. Когда блюда подали, в них было мясо. Я думаю, брат Тан Нянь немного рассердился, поэтому сказал что-то лишнее, сказав, что это был фальшивый даос, а затем он поссорился с главным даосом. Они назвали нас кислыми учеными. Здесь много даосов, поэтому неизбежно, что мы толкались и пихались, но это не имеет большого значения».
Лицо Тан Иня было немного бледным, и он опустил голову и сказал: «Это моя вина. Я на самом деле знаю, что в Чжэнъи можно есть мясо. Мне просто не нравится, что они берут одну или две серебряные монеты с человека, так что…»
Талант есть талант. В его костях есть немного нежелания признавать поражение.
Оуян Чжи и двое других — дураки.
Что касается Сюй Цзина, то он всегда был гладким, и он только скрывает свое недовольство.
Фан Цзифань произнес «о» и посмотрел на Ван Шоуреня. У Ван Шоуреня был еще более странный характер, и он не понимал путей мира. Было ясно, что Тан Инь и другие не хотели, чтобы он знал об этом деле, опасаясь, что он будет беспокоиться об этом.
Но Ван Шоурень раскрыл все в первый раз.
Он покачал головой в своем сердце, что это за люди?
Фан Цзифань все еще был напуган этим делом, боялся, что его похитят и сделают даосским священником, но он не хотел создавать проблем, поэтому он сказал: «Спускайся с горы».
Спустившись через горные ворота и направившись в столицу, Фан Цзифань почувствовал небольшой голод, пройдя три или четыре мили. Увидев чайный ларек на официальной дороге по пути, он просто попросил кого-то остановить машину и посадил нескольких учеников.
Это чайный ларек под открытым небом, и им управляла всего пара. Там было семь или восемь засаленных столов и стульев, за которыми продавался не только чай, но и пирожные.
Фан Цзифань и его группа сели, заняв два стола. Несколько других любителей чая сидели вдалеке, с любопытством глядя на Фан Цзифаня и его группу. Они, казалось, знали, что Фан Цзифань и его группа были дворянами в Пекине, поэтому их глаза были полны благоговения.
Сюй пошел вести переговоры с парой в чайном ларек и заказал чай и пирожные. Ван Шоурен сидел напротив Фан Цзифаня с непроницаемым лицом и сказал: «Я думал об этом несколько дней и ночей. Ваши слова о единстве знания и действия действительно очень тронули меня. Что такое знание? Это просто принцип. Этот принцип может быть законом всех вещей или истинной природой вещей. Так что же такое действие? Приход в храм Лунцюань — это действие, земледелие — это действие, и быть чиновником — это действие. Единство знания и действия означает, что познание людей должно сочетаться с практикой. Что вы думаете, сэр?» Выслушав слова Ван Шоуреня, Фан Цзифань немного расстроенно сказал: «Я голоден». «Ван Шоурэнь смущенно сказал: «Но есть еще одна вещь, которую я не понимаю». Очевидно, он был действительно бесстыдным. Независимо от того, что говорил Фан Цзифань, он настаивал на духе разбить кастрюлю, чтобы добраться до сути.
Фан Цзифань махнул рукой и сказал: «Не спрашивай меня пока. Я сначала поем и выпью». Ван Шоурэнь горько улыбнулся и, увидев слабый вид Фан Цзифаня, мог только кивнуть головой.