THE BRILLIANT FIGHTING MASTER — Глава 1823: Mouth Cannon — Блестящий Мастер Боя
Редактируется Читателями!
Глава 1823: Mouth Cannon
«На самом деле, если ты сможешь вынести это, армия драконов станет твоей могущественной помощью. Разве не более надежно иметь дело с буддизмом?»
Когда армия драконов сталкивается с огнем индустрии красных лотосов, за пределами имперской столицы Другое место.
В безопасности у Цзян Моляна сложное лицо.
Она знает, насколько ужасен буддизм, поэтому очень обеспокоена тем, что Цзян Чен и клан Дракона виновны.
Есть некоторая вина за себя. Если это не для нее, Цзян Чен не убьет Короля Огненных Драконов.
Цзян Чен перед ней — дхармакаи.
Принеся ее в безопасное место, она примирится с божеством и разберется с буддизмом.
«Сила, которой я обладаю, должна следовать за моим сердцем. Только так оно может становиться все сильнее и сильнее».
Цзян Чен положил руку на грудь и серьезно сказал.
Цзян Молян тоже только что говорил, никогда не думал об обучении Цзян Чэня.
«Это достаточно далеко. Вернитесь и помогите себе», — сказала она.
Когда она это сказала, ее слова показались ей немного странными.
Ситуация возвращения, чтобы помочь себе, может случиться только с Цзян Ченом.
«Я дам вам еще один абзац».
Цзян Чен взял за руку Цзян Моляна и исполнил Великое Искусство Пустоты.
В то же время в имперской столице.
Двое Цзян Чен пришли на гору, где расположен храм Тяньли.
Два мира внутри и снаружи все еще находятся в своем первоначальном состоянии, и я не знаю, что планировал Будда-Император Девяти миров.
Внезапно он обнаружил, что Роза поспешно подошла.
«Я приму тебя».
Опасаясь быть убитым огнем индустрии красного лотоса, Роза смотрела, как Цзян Чен не двигается в горах, и стиснула зубы, чтобы принять его. мир.
Вход в мир находится на груди статуи Будды, которая представляет собой образец буддизма.
Когда Роза приближается, узор светится, и появляется канал.
Цзян Чен на мгновение задумался и последовал за ней.
Когда вы находитесь в проходе, вы уже можете почувствовать огромную силу Будды еще до того, как достигнете другой стороны.
Цзян Чен готов, и божество раздает Меч Чисяо Дхармакайе.
Через некоторое время Цзян Чен вошел во внутренний мир.
Подобно тому, что я только что видел, стоя над горой, те же статуи Будды и здания в буддийском стиле по всей горе.
Я должен сказать, что масштабы храма Тяньли роскошны.
Повсюду не только изысканные и красивые здания, но и соединяющие друг друга плоские каменные дороги.
Каждую ночь монахи в храме должны скакать на лошадях, когда зажигают свет.
В отличие от храма Тяньли, который Цзян Чен только что видел, вся гора полна монахов и ваджрных архатов.
Это похоже на военный лагерь, и все они верят, что смерть — это дом.
Некоторые из них больше всего беспокоят Цзян Чена.
Это не униформа, а свой стиль.
Однако эти стили превратились в пустые полки.
Поскольку у этих людей пустые глаза, как у ходячих трупов, они также имеют намерение Будды на их телах, но они безжизненны.
«Будда!»
Цзян Чен был немного тронут. Это метод, с помощью которого буддизм пугает людей.
Среди этих буддийских рабов есть даже центры силы мирового класса.
Вскоре Цзян Чен посмотрел на буддийских рабов и, по его воспоминаниям, нашел друга Цзян Моляна по имени Хуан Пэн.
Это кажется очень обычным среди буддистов. Если бы Цзян Чен не видел портрет заранее, он бы никогда не заметил его.
Цзян Чен быстро отвернулся, не в силах дать противнику понять, что его интересовало.
«Старик, ты готов выйти, если хочешь, чтобы кровь текла в реку?»
Цзян Чен посмотрел на вершину горы, где находился величественный Большой Зал Великие герои.
— это также буддийский зал храма Тяньли.
Сильные люди вверх и вниз по храму Тяньли подобны облакам, но для Цзян Чэня все они — облака.
Он может убить всех этих людей, не влияя на финальную битву.
На самом деле, Сюань Бэй, отправленный только что, уже является сильным, с которым они могут справиться.
Роза, ищущая убежища, быстро поняла, что оказалась в другой опасной ситуации.
Ее поведение эквивалентно поведению предателя, и теперь все зависит от того, защитит ли себя Цзян Чен.
Что касается вины в предательстве, она поняла, что ее у нее не было.
Подумайте об этом, она без всякой причины попала в огонь индустрии красных лотосов и чуть не сгорела.
Абсурдно быть виноватым только потому, что это женщина.
Однако ответа в Большом Зале Героев не последовало.
«Разве не сказано, что император Будды Девяти миров стал буддой?»
Цзян Чен посмотрел на Розу рядом с ним и почувствовал недоумение. Он подошел к двери и не пока не приедешь. Что ты собираешься делать?
Столкнувшись с его вопросом, Роза тоже была озадачена.
«Должен ли он подняться в небо за один шаг и стать Буддой?»
Будда, Будда встал, а затем Будда.
Храм в основном состоит из верхнего и нижнего уровней Будды и Будды.
Если вы достигнете Будды, вы не только останетесь в храме, но и займете место в буддийском мире.
В этот момент все буддийские монахи выше и ниже храма сели.
«Хотите еще раз процитировать отрывок?»
Увидев их движения, Цзян Чен пожал плечами.
«Ничего хорошего, это Алмазная сутра!»
Роза увидела эту позу и сразу все поняла. Она была в бесчисленное количество раз мощнее, чем священные писания, которые читал Красный Лотос Карма.
Самое главное, что этот отрывок не ограничивает количество людей.
Другими словами, чем больше людей, тем сильнее формируется сила Будды.
Эквивалентен боевым порядкам и другим формам атаки, которые собирают песок в башни.
«Ваджра-праджня-парамита-сутра?»
Цзян Чен нахмурился, эта сутра действительно непростая.
Независимо от того, в какой вы буддийской школе, это обязательное священное писание, чтобы стать Буддой.
«Тогда приходи и соревнуйся».
Цзян Чен не торопится идти во дворец Даксюн, оглядывая храм Тяньли с нетерпением, желающим попробовать, желая различать.
Итак, я видел, как он сидит там.
«Это?!»
Посмотрев на него снова, Роза сразу кое-что поняла.
Далее будет битва на основе Священного Писания!
Это очень редко.
Чтобы вести такую битву, обе стороны очень требовательны.
Глаза Розы расширились, желая увидеть, из какого писания Цзян Чен изучал буддизм.
Вскоре загадочное писание вышло из уст Цзян Чэня.
Роза обнаружила, что не может понять, и поняла, что сейчас это не тот язык.
Другими словами, буддийские писания Цзян Чэня не относятся к этой эпохе.
По крайней мере, в эту эпоху нет перевода.
Это заставило Розу предвзято думать, что это буддийское писание непросто.
На самом деле это правда.
Цзян Чен снова надел свои одежды, и все его тело было наполнено священным золотым сиянием, и свет десяти тысяч Будды внезапно осветил храм Тяньли вверх и вниз.
Конечно, храм Тяньли не осмелился проявить слабость, и все монахи ускорили свою речь.
Два золотых света сконденсировали Дхарму, встали вертикально и начали яростно сражаться друг с другом.
Роза отступила и снова вернулась.
К сожалению, это внутренний мир, реален только район Дашана.
Там нет ничего, однажды потерявшись в нем, ты никогда не выберешься.
Итак, Роза оказалась зажатой между двумя совершенно разными намерениями Будды.
Также считается, что она в буддизме сразу же пострадала, и она впала в эфирное состояние.
Кажется, она стоит в бескрайнем океане, Цзян Чен и храм Тяньли находятся на другой стороне.
Она хочет выбрать одну сторону для приземления!
Это также представляет результат этого конкурса.
Вначале Роза была ближе к храму Детианли.
Но постепенно она не могла не двигаться к Цзян Чену.
Блестящий Мастер Боя — Глава 1823: Mouth Cannon — THE BRILLIANT FIGHTING MASTER
Автор: 张牧之, Zhang Muzhi
Перевод: Artificial_Intelligence
У них походу нет понятия честного боя. Толпой на одного и еще насмехаются…