Гао Юэ беспомощно пробормотала: «Цзян Чэнь, не печалься так сильно. Такая женщина неприемлема».
«Я не подпишу документы о разводе».
Редактируется Читателями!
Цзян Чэнь ответила: «Потому что я сама напишу заявление о разводе».
«Но даже тогда семья Су никого не пришлёт». Сюээр почувствовала себя обделённой.
«С таким подходом семьи Су, даже если бы они кого-то и прислали, это было бы легче сказать, чем сделать. Они бы предложили им хорошую еду и питьё, но ничего бы не сделали», — сказала Цзян Чэнь.
«Чэньэр, ты уверена?» Гао Юэ колебалась и колебалась.
«Да».
Цзян Чэнь была уверена. Он тут же взял ручку и бумагу, написал заявление о разводе и отдал его семье Су.
Что касается заявления о разводе, семья Су могла бы отклонить его.
Су Цянь могла бы сказать, что не нарушала кодекс поведения мужа, и что они не могут развестись с ней без причины.
Однако именно они хотели разорвать помолвку, поставив их в затруднительное положение.
«А как же Восточный двор?» — беспокоился Гао Юэ.
«Мама, сократи штат и сосредоточься на основных делах, оставив всё остальное Западному двору».
Цзян Чэнь сказал: «В конце концов, сможет ли Западный двор заменить Восточный, зависит от желания дедушки.
А критерии дедушки — лишь один из факторов; я важнее».
Гао Юэ кивнула, понимая, что имеет в виду сын.
«Если я смогу добраться до царства Цзюйюань до Нового года по лунному календарю, то всё, что сделал Западный двор, будет напрасно», — сказал Цзян Чэнь.
«До Лунного Нового года осталось всего три месяца, не слишком ли это долго?»
«Мама, ты забыла?»
Услышав это, Гао Юэ подумал о старике с белой бородой и торжественно кивнул.
«А моё царство уже достигло Седьмого Неба».
Благодаря эликсиру и технике Тяньцзи Цзян Чэнь совершил ещё один прорыв за семь дней.
«Правда?» Тревоги Гао Юэ развеялись, и она с волнением посмотрела на сына. Вести о том, что Гао Юэ не удалось никого завербовать, быстро распространились, включая расторжение её помолвки с семьёй Су.
Упадок Восточного Двора стал всеобщим осознанием в хребте Наньфэн.
Даже выступление Цзян Чэня на Зимней охоте не могло этого изменить.
Уже ходили слухи, что во время Лунного Нового года Западный Двор свяжется со стариком с просьбой о передаче ему права собственности на Восточный Двор.
Цзян Чэнь проигнорировал слухи и всецело посвятил себя совершенствованию.
Через два месяца его уровень достиг Девятого Неба.
Вероятно, это произошло потому, что его предыдущим уровнем был Девятый Небеса, и, несмотря на упадок, вызванный потерей Ци, возвращение по прежнему пути, естественно, было бы быстрее, чем раньше.
Однако он не смог прорваться на этом уровне.
Разрыв между уровнями — это качественный скачок. С техникой Тяньцзи и божественными жилами прорыв не будет проблемой. Главное, что до Лунного Нового года осталось меньше месяца.
Но нет смысла беспокоиться.
Воспользуйтесь этой возможностью, чтобы освоить боевые искусства.
Во время Лунного Нового года не было смысла стоять и показывать другим разницу в уровнях. Весьма вероятно, что произойдет сражение. Хотя Цзян Чэнь мог охотиться на диких зверей, звери были недостаточно умны и не могли сравниться с людьми.
Люди обретают силу через совершенствование, но им всё равно нужно её использовать.
Обладать силой в тысячу фунтов и не использовать даже малую её часть было бы чистой глупостью.
Однако давным-давно такая ситуация была обычным явлением, пока наши мудрые предки не разработали эффективные боевые приёмы, такие как кулаки, ладони, мечи и клинки.
В совокупности они известны как боевые искусства.
Совершенствование в боевых искусствах предъявляет строгие требования.
Например, фехтование требует определённого уровня мастерства.
Мастерство фехтования не возникает само собой;
оно требует совершенствования, практики и опыта.
Техники меча, собранные в зале Линъюнь, как и другие боевые искусства, требуют мастерского уровня.
Заставлять Цзян Чэня совершенствовать свои собственные боевые искусства принесло бы больше вреда, чем пользы.
Поэтому Цзян Чэнь позвал Фань Ту и попросил его научить его базовому боевому искусству, предпочтительно фехтованию.
«Молодой мастер, ваше царство вернулось на Девятое небо?
Превосходно! Похоже, даже без божественных вен ваши будущие достижения будут выдающимися!»
Он был человеком слова, и никто другой при Восточном дворе не осмеливался упоминать о божественных венах в присутствии Цзян Чэня.
Фань Ту добавил: «Искусство фехтования Мастера — это истинное учение даосского Тяньфэна, и его нельзя раскрывать.
Но даже если бы это было так, Молодой мастер не может его сейчас использовать».
Цзян Чэнь понял, что это значит. Это было похоже на то, как если бы он не практиковал фехтование в Зале Линъюнь.
Проще говоря, если фехтование четвёртого уровня, а у вас только первый, заставлять себя развивать четвёртый уровень фехтования было бы полным провалом.
Конечно, уровни боевых искусств и навыки фехтования не так просто классифицируются, но принцип тот же.
В нынешнем состоянии Цзян Чэнь не мог практиковать ни одно из боевых искусств Зала Линъюнь.
«Ваджрный кулак, покоряющий демонов» был дан Фань Ту, поскольку тот находился в Царстве Цзюйюань и практиковал десятилетиями, но даже спустя несколько месяцев он всё ещё был лишь новичком.
Среди множества боевых искусств, известных Цзян Чэню, «Ваджрный кулак, покоряющий демонов» считался относительно низкоуровневым.
Цзян Чэнь позвал Фань Ту, чтобы тот подобрал подходящую ему технику меча.
«Молодой мастер, подождите!» — Фань Ту, поняв его намерение, вышел из комнаты. Вскоре он и его слуги, неся книги, сложили их на полу небольшой горкой.
«Эти боевые искусства были приобретены у Восточного Двора. Хотя они были переданы в особняк, любой человек Восточного Двора может практиковать их без разрешения, не говоря уже о молодом мастере».
Взгляд Цзян Чэня упал на техники меча. Он тосковал по мечникам.
Никто не знал, почему, но в Святой Земле восемь из десяти лучших воинов практиковали фехтование.
«Молодой мастер, какой путь вы хотите выбрать? Как правило, то, что вы действительно любите, подходит вам больше всего».
«Фехтование».
Получив ответ, Фань Ту выбрал техники меча и разложил их перед собой.
Цзян Чэнь рассматривал их одну за другой, качая головой и думая: «Это второстепенные техники меча. Истинная техника меча — это всего лишь трёхфутовый клинок».
Цзян Чэнь наконец нашёл подходящую.
Техника меча Святого Духа.
«Молодой мастер, хотите попрактиковаться в фехтовании прямо сейчас? Хорошо!»
Они пришли в просторный двор, где Фань Ту нашёл ему заточенный железный меч.
С мечом в руках Цзян Чэнь почувствовал прилив волнения.
«Инь Цяньмо, верховный Бог Меча Святой Земли, взял в руки деревянный меч в возрасте трёх лет. Не имея никаких навыков фехтования, он овладел этим искусством несколькими лёгкими взмахами, сбив на землю своего десятилетнего брата, который практиковался пять лет».
«Святой меч Дугу Юй, изначально фехтовальщик, бросил клинок в двадцать лет. За одну ночь он освоил «Меч Смерти». За три дня он убил девяносто девять могущественных злодеев, потряся Святую Землю».
«Интересно, чем закончились мои тренировки с мечом, Цзян Чэнь?»
«Техника Меча Святого Духа», – книга лежала на земле, открытая на первой странице. На ней было первое движение меча, маленькая фигурка, демонстрирующая движения, с небольшими комментариями.
Цзян Чэнь молча запомнил его, затем отвёл взгляд. Запомнив последовательность и ключевые моменты, он взмахнул мечом.
«Интересно, как покажет себя молодой мастер в фехтовании», — сказал Фань Ту, и его лицо сияло от предвкушения.
Его учитель был мастером фехтования, и молодой мастер наверняка унаследует это мастерство!
Но вскоре выражение его лица стало странным.
Цзян Чэнь выглядел неуклюжим во время занятий фехтованием.
Да, неуклюжим.
