Книга 6, Глава 40.1 — Взаимная любовь
В центральной рубке Валгаллы воцарилась гробовая тишина.
Редактируется Читателями!
Не только Рочестер, но даже Фицдёрк и Серендела были потрясены.
Сознание апостола давно слилось с Валгаллой, поэтому не было необходимости видеть изображение внутри центральной рубки.
Более того, это изображение изначально было создано для последователей апостола, например, для дублированных тел Серенделы, для таких людей.
Священник под ветром и дождём выглядел совсем как обычный человек, даже столкнуться с ветром и дождём было довольно тяжело.
Однако щенок у его ног был чрезвычайно подвижным, маленьким и уродливым, и даже сражаясь с обычными людьми, он мог только дергать за штаны.
Тем не менее, такой человек вызывал у всех апостолов чувство глубокого внутреннего холода.
Это был инстинктивный страх, а также своего рода врождённая ненависть.
Хотя степень страха была всё ещё меньше той, что хранилась в глубинах их памяти, она всё равно была чрезвычайно схожа.
Шестой апостол…:
Создатель…:
Где его биологическая армия?
Щенок у его ног – это именно он…
Почему только один?
Потому что это ультраформа жизни…
Три апостола молча общались, мгновенно обмениваясь морем информации.
Когда первоначальный шок прошёл, Фицдёрк и Серендела постепенно успокоились.
Перед встречей с Создателем они оба были полны глубокого страха, даже само слово «создатель» было своего рода табу.
Когда Создатель действительно предстал перед ними, они больше не чувствовали такого страха, успокоившись, и начали серьёзно анализировать силу Создателя и разницу в их силах.
Оба апостола невольно вспомнили изречение из древности: только неизвестность вселяет истинный страх.
Создатель стоял перед ними, но его сила всё ещё была неясной, словно густой туман, сквозь который даже Серендела едва могла разглядеть лишь её грубые очертания.
Однако это придавало ей ещё больше уверенности, ведь сила Создателя не обладала подавляющим преимуществом.
Даже если он максимально использует все неизвестные негативные элементы, у апостолов всё ещё оставался шанс на победу.
Конечно, это было при условии, что Мадлен будет действовать в полную силу.
Серендела передала разведывательную информацию всем остальным апостолам, включая Мадлен.
Фицдёрк тоже успокоился, Мадлен никак не отреагировала.
Выражение лица Рочестера было самым сложным.
Он посмотрел на Создателя и медленно спросил: «Ты тоже наконец проснулся?»
Копия Откровения неосознанно появилась в руках священника, перелистывая страницы одну за другой под дождём.
Повсюду на страницах книги были сделаны пометки – это было воплощение нескольких десятилетий кропотливого труда и мудрости.
Священник, держа Откровение, выглядел величественно, свято и смиренно.
Услышав вопрос Рочестера, он слегка опустил голову и произнёс мягким голосом: «Не наконец, я проснулся давным-давно.
Тридцать лет назад я уже открыл запечатанные воспоминания, зная своё происхождение и миссию.
Моё имя – творец, шестой апостол, а также меч в руке несравненного лорда.
Только меч направлен не на врагов лорда, а на апостолов, предавших лорда».
Откровение быстро перелистывало страницу за страницей, быстро пролистывая и то, что представляло прошлое священника.
Голос священника был мягким и ровным, несмотря на завывание ветра, проливной дождь, молнии и гром, он всё ещё разносился далеко.
Нет!
Не упоминайте лорда!
– внезапно вскрикнул Рочестер в тревоге, впервые забывшись.
Необычно было то, что священник на мгновение замешкался, к моему удивлению, больше не упоминая лорда.
Когда его голос затих, быстрое чтение Откровения тоже остановилось.
Страница, открытая перед священником, была довольно чистой, без пометок.
Это была глава о Судном дне, лишь одно предложение было подчёркнуто во всём тексте.
Господь вездесущ.
Когда вы думаете о нём, он появляется.
Так называемое упоминание апостолов указывало не только на разговоры, но и на размышления о Господе на духовном уровне.
Господь не был тем всемогущим, отчуждённым и далёким господином религии древних времён, а скорее альтернативным именем некоего существа, покрытого пылью глубоко в их памяти.
Однако, возможно, господин апостолов и господин церкви были одним и тем же.
Рочестер глубоко вздохнул и сказал: Создатель, возможно, предопределение между нами имеет способ установиться, способ, не требующий уничтожения одной из сторон.
Это снова воля этого мира… Священник улыбнулся.
Воля этого мира не обязательно плохая, — сказал Рочестер.
Священник неожиданно кивнул, соглашаясь со словами Рочестера.
Он закрыл Откровение, произнеся с лёгким сожалением: «С тех пор, как я проснулся в твоей чашке Петри, я уже знал свою миссию.
Уничтожить вас всех — вот и весь смысл моего существования».
В то время я снова и снова возрождался в твоих чашках Петри не потому, что ты снова и снова пленял меня, а скорее для того, чтобы лучше наблюдать за тобой, и, более того, попытаться через тебя узнать, где были другие апостолы».
К сожалению, хотя я ясно видел вас насквозь, я не получил никаких подсказок относительно других апостолов.
Именно поэтому, покинув вашу лабораторию, я отправился в пустыню, притворившись человеком, пытаясь найти апостолов, а затем одним махом уничтожить вас всех.
Лишь позже я понял, что это был всего лишь предлог, предлог, который заставил меня временно отказаться от своей миссии.
Между тем, эти предлоги, разве это не уникальная особенность воли этого мира?
Тем не менее, я всё ещё чувствую, что воля этого мира не плоха, по крайней мере, благодаря её существованию я смог временно освободиться от своих инстинктов и судьбы, взглянуть на мир, в котором я живу, с другой точки зрения.
Надо сказать, что воля мира действительно прекрасна.
Когда вы пытаетесь взглянуть на этот мир под другим углом, вам покажется, что вы смотрите на совершенно другой мир.
Когда угол снова меняется, перед вами открывается совершенно новый мир, и это продолжается бесконечно.
Это чудесно, не правда ли?
Тогда, возможно, удастся избежать битвы между нами… — испытующе спросил Рочестер.
Нет. Вы все полностью отреклись от своих миссий, а я лишь временно проявил лёгкую лень.
Вот в чём фундаментальное различие между нами, — сказал священник.
