Глава 91: Техника прохода вращающейся звезды

В резиденции внешнего ученика секты Бесформенного Клинка Цан Вэньбиня царил большой беспорядок.

Все, что можно было сломать, уже было разрушено и уничтожено.

У Цан Вэньбиня, чье лицо распухло, как паровая булочка, были глаза, полные ненависти и нежелания.

Молодой мастер, вы действительно собираетесь вернуть этот предмет?

Рядом с Цан Вэньбинем стоял мужчина средних лет в длинных одеждах.

Когда Цан Вэньбинь вошел в секту Бесформенного Клинка, этот человек был отправлен Домом Цан в качестве помощника Цан Вэньбиня.

гeewbnovel.com

Цан Вэньбинь стиснул зубы и сказал: Что еще я могу сделать?

Дядя Цяньсин находится на вершине Огненного Меча.

Если нет ничего важного, мне будет трудно даже увидеть его, не говоря уже о том, чтобы попросить его помочь мне.

Мужчина средних лет заговорил тихим голосом: Молодой господин, у меня есть идея.

Разве молодой господин не думает, что стальной шест не так прост?

Почему бы нам просто не отправить стальной шест Господину Цяньсину, и когда этот крошечный ученик придет за ним, мы направим его к Господину Цяньсину.

Тогда, если он все еще будет настаивать на том, чтобы он его получил, он будет искать только смерти.

Глаза Цан Вэньбиня загорелись, но этот блеск тут же исчез, когда он покачал головой и сказал: Вы понимаете статус моего старшего дяди?

Лучше, если мы не будем причинять вред чужими руками.

Кроме того, этот Мо Уцзи чрезвычайно безжалостный человек.

Если мы не отправим шест вовремя, он может разозлиться и прийти, чтобы подставить меня.

Этот план слишком опасен.

Мужчина средних лет закатил глаза: «На самом деле, у меня есть другая идея.

Сначала мы отправим шест тому ученику, а затем как-то сообщим об этом Главному Лорду Цяньсину.

Скажите ему, что вы нашли впечатляющий кузнечный материал и собирались преподнести его ему в качестве подарка.

К сожалению, его силой отобрал Мо Уцзи, этот ученик.

Цан Вэньбинь погладил место, по которому ударил Мо Уцзи: «Очень хорошо, мы последуем этому плану.

Немедленно отправьте стальной шест этому ничтожному ученику.

Посмотрим, как он справится с гневом моего старшего дяди».

…

После того, как Мо Уцзи не видел ЯньЭр месяц, у Мо Уцзи было бесконечное количество вещей, которые он хотел ей сказать.

Он надеялся, что это поможет ЯньЭр вспомнить ее прошлые воспоминания.

Фактически, он говорил, а ЯньЭр слушал.

Когда Мо Уцзи говорил, ЯньЭр молча слушала с мирным выражением лица и мягкостью в глазах.

Это было не похоже на то, когда с ней говорил Сюн Сючжу.

Молодой мастер, что Цан Вэньбинь прислал эту вещь, позвал Сюн Сючжу.

Мо Уцзи встал и сказал ЯньЭр: ЯньЭр, мне нужно провести кое-какие исследования.

Выйди на улицу и прогуляйся.

Когда ты устанешь, можешь пойти вздремнуть.

Хотя ЯньЭр не ответил ему, Мо Уцзи знал, что ЯньЭр понял его слова.

Увидев, что ЯньЭр уходит, Мо Уцзи повернулся к Сюн Сючжу: Старшая сестра Сюн, эта вещь принадлежит твоей семье, оставь ее себе.

Сейчас я займусь исследованиями, если нет ничего важного, постарайся не беспокоить меня.

Большое спасибо, молодой мастер.

Тао Ао и я, должно быть, совершили много добрых дел в нашей прошлой жизни, раз попали под вашу защиту.

Поскольку Тао Ао и я не занимаемся боевыми искусствами, и у нас нет духовных корней, этот стальной шест для нас бесполезен.

Мы хотим отдать его молодому мастеру.

Пока Сюн Сючжу говорила, она также тащила стальной шест в комнату.

Мо Уцзи не возражал, стальной шест ничего не значил, и принятие этого могло помочь Сюн Сючжу успокоиться.

Однако, увидев, как Сюн Сючжу с большим трудом тащил шест, он мог сказать, что этот стальной шест был не простым.

Этот стальной шест был примерно ростом с человека и был толщиной с кулак младенца.

Как человеку, который часто выполнял тяжелую, черную работу, не должно было быть легко для Сюн Сючжу внести шест?

Однако, очевидно, что она столкнулась с некоторыми трудностями, делая это.

Если только этот шест не был сделан из какого-то удивительного материала?

Может быть, именно поэтому Цан Вэньбинь жаждал его?

Думая об этом, Мо Уцзи сказал вслух: Тогда мне придется поблагодарить старшую сестру Сюн, тогда я оставлю этот стальной шест себе.

Когда я провожу свое исследование, я хотел бы попросить старшую сестру Сюн помочь мне позаботиться о ЯньЭр.

Если что-то случится, немедленно сообщите мне.

Да.

Молодой мастер может быть уверен, что я хорошо позабочусь о ЯньЭр.

Все действительно получилось так, как и ожидал Мо Уцзи, когда он принял стальной шест, Сюн Сючжу воодушевился и ушел с энергичным выражением лица.

Когда Мо Уцзи схватил шест, ледяное холодное чувство проникло в его руку.

Когда он поднял шест, он оценил, что он весил примерно 100 килограммов.

Если бы не тот факт, что он совершенствовался, ему было бы чрезвычайно трудно поднять шест.

На поверхности стального шеста было несколько слабых линий.

Казалось, линии образовывали два слова.

Мо Уцзи прищурился и узнал слова: Тянь Цзи

Тянь Цзи?

Если бы не тот факт, что этот мир не был связан с Оружейной картой, а Оружейная карта была частью романа писателя, Мо Уцзи подумал бы, что это оружие номер один в Оружейной карте — шест Тянь Цзи.

1

Кроме слов Тянь Цзи и огромного веса шеста, никаких других странностей с ним не было.

После еще одного тщательного осмотра Мо Уцзи поместил его в угол.

Он не был оружейником, поэтому этот шест не представлял для него особой ценности.

Если бы он был оружейником, то, по крайней мере, он мог бы расплавить этот шест, чтобы изучить его материалы.

Положив стальной шест, Мо Уцзи открыл свою сумку.

В сумке были его урожаи из похода на Бесформенную Гору Клинков, которые также были первыми ресурсами, которые он получил с тех пор, как начал заниматься земледелием.

Все его Смертельные Пилюли 1-го Уровня и камни духов, которые он добыл из очистителя пилюль 3-го Уровня, были там.

Сломанный меч и хрустальный шар переноса навыков также были надежно спрятаны внутри.

Кроме того, там были даже некоторые дополнительные духовные травы 2-го Уровня и тонкий свиток из звериной шкуры.

Когда Мо Уцзи развернул свиток, он увидел, что на нем было написано несколько формул пилюль 2-го Уровня.

Вероятно, их добавила в его сумку Янь Цяньинь.

Вероятно, она чувствовала себя ему должной и хотела использовать эти предметы, чтобы возместить ему ущерб.

Он не знал, как Янь Цяньинь это восприняла, но эти предметы были чрезвычайно подходящими для Мо Уцзи.

Следующим, чего коснулся Мо Уцзи, был не хрустальный шар передачи навыков, а сломанный клинок.

Этот сломанный клинок изначально был частью заветного меча Мо Луоцюя.

Согласно логике Янь Цяньинь и его собственным наблюдениям, Мо Луоцюй должен был встретить свой конец на горе Бесформенных Клинков после того, как его предала его возлюбленная.

Мо Уцзи почувствовал странное чувство родства и сходства с Мо Луоцюем.

Таким образом, он собирался очистить этот сломанный меч, прежде чем вставить его в красивую деревянную коробку.

Это было бы не только актом памяти, но и напоминанием всегда быть начеку.

Трещина на Мече Падшей Мелодии выглядела довольно гладкой, но после коррозии со временем она покрылась ржавчиной и пятнами.

Когда Мо Уцзи вытащил свой короткий нож, чтобы соскоблить ржавчину, он обнаружил, что на мече была небольшая трещина.

Он начал прикладывать большую силу, чтобы проложить себе путь через трещину, заставив ее стать больше, и вытащил из трещины чрезвычайно тонкий кусок шелковой бумаги.

Точнее, его нельзя было назвать бумагой.

Этот материал был похож на страницы руководства по бессловесным пилюлям, он был чрезвычайно прочным.

Мо Уцзи медленно развернул шелк, и он на самом деле оказался 1 метр в длину и 50 сантиметров в ширину.

На нем было выгравировано бесчисленное множество мелких слов, и даже были четкие изображения

Мелкие слова выглядели как мнемоническое песнопение, а изображения, казалось, соответствовали песнопениям во время совершенствования.

Это сломанное лезвие на самом деле скрывало секретную технику, однако все еще было неясно, была ли это техника совершенствования или навык.

Мо Уцзи предположил, что даже Мо Лоцюй не знал об этой скрытой технике.

Даже если он и знал, то только после того, как оказался на горе Бесформенного Клинка.

В левом верхнем углу шелка было четыре относительно больших слова: Техника Прохода Вращающейся Звезды.

Мо Уцзи был безмолвен, когда он впервые переселился в этот мир, его обстоятельства были похожи на Мужун Фу.

Теперь даже навык, который он получил, носил то же название, что и тот, который практиковал Мужун Фу.

Однако, этот Мужун Фу был всего лишь вымышленным персонажем, ах… Как могла быть такая ситуация, которая действительно заставляла чьи-то яйца болеть.

Не могло быть, чтобы сэр Цзинь основывал Мужун Фу на реальном человеке, верно?

2

Отбросив эти мысли, Мо Уцзи не мог не признать, что Техника Прохода Вращающейся Звезды была самой впечатляющей среди всех боевых искусств.

Какие Девять Истинных Писаний Инь?

Какие Девять Священных Искусств Ян?

Какие Девять Мечей Дугу?

Какая Техника Великого Сдвига Цянькунь?

3 В глазах Мо Уцзи эти боевые искусства не могли сравниться с Техникой Прохода Вращающейся Звезды.

Мо Уцзи не был уверен, сколько уровней было в Технике прохода вращающейся звезды, но Мо Уцзи знал, что когда Мужун Фу был только на первом уровне, он уже был сопоставим с Цяо Фэном 4. Единственная причина, по которой Мужун Фу не был так же известен, как Цяо Фэн, заключалась в том, что он приложил все усилия для восстановления своей страны.

Согласно словам Мужун Фу, в практике моего клана Техники прохода вращающейся звезды мой брат достиг уровня Сдвига Большой Медведицы, мой отец достиг уровня Одинокой Звезды Мечты, в то время как создатель — Патриарх Лунчэн — достиг пика уровня Метеорной Звездной Волны и в конечном итоге достиг несравненного уровня Небесной Магической Звезды…

Эта Техника прохода вращающейся звезды, которая появилась в мече Мо Лоцю… Невозможно, чтобы это была та же самая техника, созданная Мужун Лунчэном.

5

Мо Уцзи начал читать ее, Жизнь возникла из хаотической энергии.

Энергия порождает сущность, сущность порождает дух, дух порождает ясность.

С помощью энергии Инь и Ян преобразуйте ее в сущность, преобразуйте сущность в дух, прежде чем преобразовывать дух в ясность.

Формирование духа с помощью энергии приведет к тому, что сущность потеряет свою форму.

Тренировка в этих трех будет более естественной и потребует меньше усилий…

Культиваторы подчиняются закону Инь и Ян, а также судьбам счета.

Эти законы держат весь Цянькунь.

Дух — это средство передвижения, энергия — это лошадь.

С энергией и духом вместе можно добиться успеха…

Как это было техникой боевого искусства?

Это была просто техника совершенствования.

Это неправильно, это должно быть навыком.

По мере того, как он читал дальше, это руководство разделено на четыре словесных этапа: Доу, Чжуань, Син, И. На этапе Доу есть четыре уровня: Сдвиг Природы, Сдвиг Большой Медведицы, Одинокая Мечтательная Звезда и Метеорная Звездная Волна.

На этапе Чжуань также есть четыре уровня: Небесная Волшебная Звезда, Вечная Конвергенция, Полуночная Революция и, наконец, Переворот Цянькунь.

6

Мо Уцзи выдохнул сильно, как и ожидалось, эта техника действительно не имела никаких связей с техникой Мужун Лунчэна.

Согласно Мужун Фу, высшая сфера клана Мужун была первым уровнем стадии Чжуань: Небесная магическая звезда.

Возможность достичь уровня Небесной магической звезды уже вознесла бы вас на вершину боевого мира.

—

1 Шест Тянь Цзи и Оружейная таблица взяты из известных романов уся Гу Луна.

Шест Тянь Цзи был оружием старика Тянь Цзи.

2 Господин Цзинь, упомянутый здесь, — Цзинь Юн, автор известных произведений, таких как «Легенда о героях Кондора».

3 Это мощные боевые искусства из романов уся Цзинь Юна

4 Еще один персонаж из романов Цзинь Юна.

5 Обратите внимание, что Мужун Лунчэн и Мужун Фу — разные люди.

6 Цянькунь относится к великим Небесам и Земле